Temubual bersama Zairi Ariffin - Jurutera Bunyi album Phoenix Bangkit

Rilek-rileks PKP ni, dengarkan temubual Ad Samad bersama Zairi Ariffin, (Jurutera Bunyi album-album M.Nasir dan ramai artis tempatan). Beliau berkongsi pengalaman di studio rakaman semasa menghasilkan album Phoenix Bangkit dan album akan datang . Selain dari itu, beliau menceritakan pembikinan album Iklim, keunikan vocal Saleem & Butterfingers.

Siapa M.NASIR?

petikan ROTTW Vol 106 September 2005

Teks & Temuramah: SEIR & HASRUL

Fotografi Cover: SEIR

Foto: Luncai Emas 

Sebagaimana yang orang mengenali M. Nasir, membencinya atau menyukainya, M. Nasir tetap juga begitu. Berterus terang tanpa selindung, berkata-kata dengan hanya sedikit tapisan, berkarya tanpa batasan, memberi kejutan tanpa alasan.. yang pastinya, dia mahu menjadi dirinya sendiri tanpa mengambil-kira sangat tentang orang lain. 

Siapa M. Nasir? Mungkin itu yang selalu dipersoalkan segolongan generasi 'alternative' yang ratanya lahir di 80-an, yang lahir untuk membidas apa saja produk berdasarkan nama Melayu itu sendiri. Mereka yang selalu berkiblatkan muzik Barat ala Amerika atau British... Itu mungkin hanya beberapa golongan (yang menganggap mereka) intelek yang menolak langsung budaya Melayu dalam lagu dan yang pasti, mereka bukan membesar dalam lagu-lagu Melayu. Mungkin sebilangan sahaja, tetapi cuba cari golongan tersebut dan tanya mereka, siapa M. Nasir. Yang pasti, kenangan nama dan pengaruh M.Nasir mungkin hanya sekelumit sahaja dalam ingatan atau hanya didengar anggota famili lain.

Bagaimanapun nama M. Nasir itu tetap kedengaran dan tetap dikenali juga, M. Nasir ialah insan yang digelar media sebagai 'sifu' yang mengembangkan sudut kreatif irama rock dari nama dan kumpulan kumpulan besar Malaysia seperti Wings, Search, Ella, Hattan dan RAMAI lagi! Karier solonya memberangsangkan seniman-seniman muda untuk berfikir lebih mendalam sambil mengaitkan muziknya dengan seni filem, teater, lukisan dan lain lain. Malahan, ramai yang mahu menjadi seperti dia, membikin muzik, lantas menjadi seperti muziknya juga. Kenapa ya? Tiada idea lain kot…

Sebagai pencipta lagu dan lirik, semuanya bermula dengan senikata Senandung Semalam nyanyian Alleycats serta lagu ciptaan pertama Hujan bawaan Sweet Charity. Karya-karyanya yang seterusnya boleh dikatakan 'membentuk' dunia muzik Melayu Malaysia dan serantau. Antara tema serius, masyarakat, fantasi dan cinta, M. Nasir ialah sejarah muzik Malaysia.

Bukan sahaja akar muzik Malaysia secara meluas, malahan ruang pop tanahair hampir didominasi oleh anak seni kelahiran Singapura ini. Bermula dari 1981, dia sudah keluar dengan album Untuk Pencinta Seni dengan menggunakan nama Mohamed M.N. dan seterusnya dengan enam album bersama sebuah kumpulan muzik dan harmoni bernama Kembara. Dia yakin mengakui yang hampir kesemua usaha Kembara ialah usaha besar dirinya sendiri. Tiga album solo dari 1989 hingga 2002 cukup hebat tetapi hampir tiada konsistensi terutama ketika album terbaru Phoenix Bangkit keluar sekitar 2002. M. Nasir ada jawapan itu di dalam temuramah di bawah.

Sekarang bukan kita mahu bercakap tentang konsistensi dalam perjalanan muziknya, tetapi lebih menjurus kepada imej serta perjuangannya yang kita nampak dari luar kulitnya. Jika di era pra-Phoenix, lebih jelas tampak seninya serta lebih dekat karya karyanya dengan masyarakat. Tetapi di zaman pasca-milenium, M. Nasir mula terbabit kuat dengan imej-imej pop yang luar biasa kilatnya, dengan busana-busana rekaan pereka fesyen terkenal serta gaya pentas yang mengeluarkan api (AIM 2002). Ya... gaya-gaya yang bagi sesetengah orang, bagai dewa pop yang menyanyikan lagu-lagu rakyat! Di kala ini hinggalah kini, M. Nasir dilihat bukan lagi dirinya sendiri lagi, tetapi lebih sebagai satu percaturan dunia cantik, kemas, dan berkilat muzik pop. Dan imej itu sukar sekali dikikis sehingga sekarang.

Apatah lagi apabila M. Nasir sendiri yang menjadi pengetua sebuah rancangan realiti popular Akademi Fantasia menggantikan Ramli M.S. Orang yang masih mempercayai M. Nasir mungkin berkata, "tujuannya dia bersekongkol sebegitu ialah untuk mengubah situasi dan mempengaruhinya dari dalam. Kita perlu menjadi seperti ITU, barulah kita boleh mengubahnya." Mungkin juga…

Sebagaimana yang orang mengenali M. Nasir, membencinya atau menyukainya, M. Nasir tetap juga begitu. Berterus terang tanpa selindung, berkata kata dengan hanya sedikit tapisan, berkarya tanpa batasan, memberi kejutan tanpa alasan... yang pastinya, dia mahu menjadi dirinya sendiri tanpa mengambil kira sangat tentang orang lain.

Dari sebuah artikel di majalah muzik Inggeris Tone (sekitar 2002), M. Nasir dikatakan sebagai pemula dan pencetusnya irama Melayu leleh... pengaruh dari hit-hit yang pernah dihasilkannya. Isabella mungkin salah satu darinya.

Bersama M. Nasir…

Ketika memasuki ROTTW sekitar 1997, M. Nasir ialah subjek pertama yang menjadi bahan tulisan penulis dan dia adalah artis pertama yang saya temuramah, bersama Editor Aznie Dean di tingkat atas pejabat dua tingkat Luncai Emas di Sungai Buluh. Kini, setelah hampir 8 tahun berlalu, M. Nasir masih mahu berbual dengan ROTTW buat kali ketiga. Secara panjang lebar. Jadual M. Nasir rupanya tidaklah sesibuk yang kami ingatkan. Satu panggilan telefon ke Luncai Emas sudah boleh membuahkan satu sesi temubual yang selesa dan panjang tempohnya.

Tak banyak berubah sangat pejabat itu sejak dahulu, masih tenang dan hiasan di dindingnya hanya bertambah sedikit sahaja. Hari ini saya dan penulis Hasrul memasuki ruang yang belum kami pernah masuki. Lorong kecil ke bilik mesyuarat juga dihiasi poster poster filem yang pernah M. Nasir lakonkan. Berderet kemas. Ruang bilik berbincang ini hampir kesemuanya dicatkan hijau dengan meja besar di tengah-tengahnya. Di kiri dinding penuh dengan anugerah-anugerah yang pernah dimenanginya. Di dinding lain pula penuh dengan lukisan dari pelukis (yang saya kenali Fuad) dan M. Nasir sendiri. Kebanyakannya dari medium cat minyak di atas kanvas hinggalah kepada pensel.

M. Nasir duduk di hujung meja, di atas kerusi yang diletakkan jaket kulitnya. Kerusi bos. Dia tak bertanya apa-apa, hanya duduk diam. Hanya meneliti majalah ROTTW terbaru yang baru kami berikan. Di luar tadi dia bertanya, apa makna ROTTW ni? Lalu saya menjawab, "Rhythms Of The Third World...... Dia membalas sambil ketawa kecil, “third world apa. Ini main muzik barat ni..." merujuk kepada band yang menghiasi muka depan ROTTW bulan lalu, Seven Collar T Shirt. Di dalam bilik mesyuarat, Hasrul sudah berbual sedikit. M. Nasir bertanya lagi.... (temuramah) ini untuk cover? Haah saya jawab. "Abang OK? Abang ada masa sampai pukul berapa?" "Tak kisah,"... jawab dia perlahan. Oleh itu, sesi petang yang molek hari itu berlalu tanpa banyak tekanan masa dan sensor. Lapan tahun lalu, pihak Luncai Emas meminta ROTTW menghantar faksimili soalan dan salinan artikel yang akan dikeluarkan, mungkin kerana fobia dengan kejadian beberapa kenyataan M. Nasir yang diputarbelitkan atau disensasikan kerana ketika itu, M. Nasir memang sensasi. Ketika itu, M. Nasir hangat di media kerana bertanyakan “Siapa Mahathir?”

Hampir sedekad berlalu, secara zahirnya di mata penulis, karier muzik M. Nasir semakin menunjukkan ketumpulannya. Benarkah begitu? Corak dan perkembangan muzik Malaysia sememangnya menjadi semakin kompleks dan sukar dibaca masa depannya. Tetapi M. Nasir ada pendapatnya sendiri juga. Petang itu kami banyak berbual tentang album albumnya, tentang muzik secara global, filem, tentang program realiti dan tentang pengkorporatan M. Nasir... la mungkin sebuah temuramah yang agak panas dan isu-isunya tidak akan terbongkar oleh medium lain pastinya. Ia lebih terarah kepada persoalan muzik yang serius dan terpulanglah kepada anda untuk menilai pro dan kontra, positif dan negatifnya serta baik dan buruknya. Ikuti temubual yang di antara M. Nasir, Hasrul dan Seir di petang yang nyaman itu....

Hasrul: Apa projek terbaru abang sekarang? 

M. Nasir: Tak banyak sangatlah, tengah AF. Tak sesibuk mana sangatlah buat masa ni. (sambil membelek naskah terbaru ROTTW). Gambar cantik, ini masa Ramli rock kat Istana, kan? Hmmm.....ok gak, tapi kalau dekat URTV tak kenalah lah kot. Hahaha…

Diam sebentar sambil membaca beberapa artikel dan menyelak rambang

M. Nasir: Oh..ini Seven Collar TShirt. Macam mana album dia boleh jual?

Seir: Tak juallah. M. Nasir: Tahu pasal apa tak jual?

Seir: Tahu jugalah, satu sebab Bahasa Inggeris.. mm..... lagi satu mungkin sebab terlalu eksperimental. 

M. Nasir: Bukan.... lagu dia tak sedap. Itu jer jawapan dia, tak kiralah apa jenis muzik pun. Macam sekarang kita suka pada Muse dan apa lagi satu grup tu, aaaa... head apa Motorhead. (Mungkin Audioslave)

Seir: RATM (Rage Against The Machine) M. Nasir: Tak kiralah... kita suka dengan dia. Tetapi... bila kita cuba buat macam dia, kita tak dapat semua attitude macam dia. Tang tu yang kita tak berapa nak bagus. Aku dengar juga dia orang punya ni....(7 Collar T-Shirt). Kalau dia buat semula album Kembara, dia boleh jual. (Batuk) Lagu tu, melodi tu.

Hasrul: Kalau kita masuk dalam market kita hari ini pun, banyak juga lagu yang tak sedap orang jual? 

M. Nasir: Mana dia ? Lagu tak sedap macam mana, cuba bagi contoh.

Hasrul: Grup-grup yang tempias yang leleh ni, macam.... (sambil merujuk beberapa nama kumpulan) 

M. Nasir: Mana tak sedap, dalam konteks dia.....sedap apa. Engkau dalam konteks engkau.Jadi bila kita nak kritik pun kena tengok dan kritik dalam konteks dia. Dia ada zoner dia sendiri, tak boleh nak disamakan dengan aliran engkau. Dalam aliran tempias dia, dia tetap sampai. Argh... walaupun kita tak berapa nak suka aliran macamtu. Kira gelilah, kan. Tapi macam... (menyebut nama-nama beberapa band sebegitu) ni umpama lah katakan. Lagu dia kira OK, masih boleh nyanyi, tetapi... dalam konteks dia lah, zoner dia.

Faham tak? Kita kena balik pada basics, macam mana... nak start lagu (buat lagu).

Hasrul: Kalau saya katakan... mentaliti orang Malaysia itu sendiri yang tak sampai? 

M. Nasir: Itu satu hal juga, kita dalam Malaysia.... berapa ramai yang minat grup (SCTS) macam ini? (tergelak)

Hasrul: Masih ada yang tahu nilai dan menilaikan. 

M. Nasir: Betul, dia orang bagus. Tapi engkau dah belanja.... katakan 50 ribu. Lepas tu, belanja untuk promosi lagi puluh-puluh ribu. Off course, kau expect benda itu datang balik, kan?

Hasrul: So... kira masalah marketlah. 

M. Nasir: Itu sahaja, (tergelak).

Seir: Jadi.... abang punya aliran sekarang ni, apa? 

M. Nasir:Tiada aliran.

Seir: Kalau Pop? 

M. Nasir: Aaa... Ya juga.

Seir: Abang punya production material sekarang, fokus kepada apa? 

M. Nasir: Dia lebih kepada.... macam improvisation, macam lagu yang sedap didengar dan boleh dinyanyikanlah. Senang dan sedap didengar.

Seir: So... abang tengah workout untuk next albumlah. Pendapat abang sendirilah... Phoenix Bangkit itu sendiri macam mana? Puas hati, successful atau pukul rata sahaja? 

M. Nasir: Tak pernah rasa puas hati, tapi... dari segi apa nak dibuat, kira sudah tercapailah. Argh... dari segi yang orang lain tak boleh nak buat, tapi dah terlambat…

Hasrul: Lambat? Maksudnya... patut keluar zaman Canggung Mendonan? 

M. Nasir: Canggung Mendonan...... mungkin juga.

Hasrul: Kalau kita nak comparekan Canggung Mendonan dengan Pheonix Bangkit itu sendiri. Canggung Mendonan ada kekuatan sendirinya dari Sentuhan Listrikmu, Bonda dan Apokalips. 

M. Nasir: Aaa.... Apokalips bukan dari Canggung (membetulkan)

Hasrul: Oh..ye ker. Tetapi kalau kita dengar aura dari Canggung itu sendiri lebih kuat untuk jadi evergreen berbanding Pheonix. Kita pilih sesiapapun sepuluh orang suruh nyanyi lagu M Nasir, sure dia orang pilih lagu dari album Canggung. Kenapa? 

M. Nasir: Ya, itulah dia (menjawab soalan yang sebelumnya). Semuanya pasal album, kita tidak akan buat benda yang dah keluar. Tetapi pendekatannya... lebih pada teknikal. Always... selalunya tiap album itu patut ada harapan. Masa dia dah habis. Telinga orang dah penat mendengar, dia sudah terarah ke lain. Kita rasa nak perfectkan craft tu. Umpamanya.... macam Canggung banyak kekurangannya, aspek jiwa, kira dia dah lepas... kira cukuplah. Tapi dari segi craft, aaa.... teknikal dia, kita rasa belum lagi, kan. Ingat nak buat kat album lain lah. Kira hendak capai puncak dialah. Cuma jarak masa antara Canggung ke Pheonix terlalu lama. Mula-mula Mustika selepas itu kita ke Saudagar Mimpi dan baru datang Canggung. Masa album ketiga dan empat jarak dia lama sangat lebih kurang empat ke lima tahun (sambil memejamkan memejamkan mata, seolah mengimbas kembali).

Hasrul: Tetapi antara jarak jarak itu, ada transition (beberapa) kompilasi, kan? 

M. Nasir: Banyak.... tapi singles-singles yang macam gitu jugalah.

Hasrul: Ada Akar. 

M. Nasir: Akar pun ya juga, selepas itu kita ada Kias Fansuri, Andalusia. Ghazal Untuk Rabiah mela juga tapi itu untuk album Jamal. Album sebelum pun lebih kurang sebegitu, jadi.... bila sampai sahaja Phoenix Bangkit dia orang dah dengar benda tu tawar... Sepatutnya tak payah keluar apa-apa. Single tu (Kias Fansuri, Akar Kita, Andalusia) patut keluar dalam itu (Phoenix Bangkit). Tapi company hendak keluar something juga. Orang... dah fine tune kat situ. Bila keluar album seterusnya, dia jadi nothing.... sama je. Benda tu jadi tidak seberapalah.... dia orang kata mungkin Oklah, tapi tak cukup mabuk.

Hasrul: Karya itu.... kiranya, semakin bosanlah? Kenapa buat juga? 

M. Nasir: Ya, orang dah mula bosan. Saya dah (agak/tahu) benda ini dari dulu lagi. Dia.... benda macam ni lima tahun je, orang dah tak boleh tahan. Muzik itu jadi tidak berapa jauh beza, kan? Sepuluh tahun lama tu, eh..lima tahun. Saya dah figure benda tu, bayang-bayang Irama Malaysia tu dah nampak. Orang pun mula buat, labelkan Irama Malaysia. Jadi sampai waktu itu, dah basi... tak ada apa lagi dah. Kalau benda itu lahir sebagai baru, mungkin orang excited juga. Macam muzik rock juga. (Tiba-tiba teruja) Satu kepelikannya muzik rock ini, dia punya keindahanlah, kan. Rock ini susah nak bosan. Tak tahulah kenapa, benda ini susah nak jawab.

Seir: Projek terbaru Abang dengan Search? 

M Nasir: Lebih kepada sambunganlah. Break atau tidak itu... bergantung pada artis itu sendiri. Fire yang ada pada dia orang. Memang involve, tetapi macam biasalah... dia orang ni.... ada problem lain (komitmen masing-masing). Itu yang buat benda jadi lambat sikit.

Seir. Dari segi kreativiti, perbezaan yang abang nampak Search dulu dan sekarang? 

M Nasir: Tak banyak, Amy seorang yang suka pada pembaharuan. Band itu boleh ikut cara Amy. Tapi tidak semua yang boleh ikut kepala Amy. Kalau kita tengok pada aliran rock, kan.... pernah satu masa zaman glam rock macam rock n' roll jugalah. Rock (ialah) zaman hero.... semua nak jadi guitar hero dengan drum solo yang panjang-panjang. Sekarang orang dah tak heran, engkau pandai main gitar.... ok fine, dia habis macam tu jelah. Kalau tak boleh nak buat macam mana lagu sekarang, kiranya engkau tak berapa in lah dalam industri. Orang boleh respect sebab engkau bagus dengan instrumen sahaja. Lain lain tidak. Macam Aerosmith (humming sesuatu dan lama mencari nama) Ha!.... Bon Jovi. Dia orang takkan berubah punya. Tetap macam itu, Rock n' roll cuma lagu... yang barulah, imej tetap sama. Jadi engkau expect apa dengan Search?

Hasrul: Push.... untuk meletup balik. 

M. Nasir: Lagu, macam-macam.... (terdiam sejenak). orang punya tumpuan dah lari, AF (Akademi Fantasia) contohnya.... itu mungkin muzik punya hal. Entertainment punya hal... dia mungkin promote muzik tapi dari segi nyanyian sahajalah. Pembaharuan? Tiada.....

Skop temuramah kian panas…

Hasrul: Rasionalnya M. Nasir itu sendiri join AF? 

M. Nasir: Apa rasional dia.... (tergelak). Apa nak kena rasional pula? Tak perlu rasional...

Hasrul: Apa fungsi M. Nasir di situ (AF). Sebagai pengkritik tentu bukan atau hanya sekadar Pengetua semata-mata? 

M. Nasir : (tergelak lebih besar kali ini) Jawapan dia... memang sengaja untuk di situ. Cerita dia memang begitu (terdiam agak lama juga).

Hasrul: Atau Astro ambil M. Nasir itu untuk jual lebih berbanding musim Ramli MS? Komen Abang? 

M. Nasir: Tak jugak. (Pendek dan penuh tanda tanya).

Seir: Abang fikir panjang tak sebelum masuk AF? 

M. Nasir: Dah lama...... tapi itu isu last minute, kan. Siapa yang nak masuk ni? Sebelum itu, tolak juga... sekeras-kerasnya.

Hasrul: Atas alasan? 

M. Nasir: Orang akan fikir benda ini dua tiga bulan sahaja.... dia orang tak ambil kisah sangatlah.

Hasrul: M. Nasir sebagai ikon besar industri.... daripada join AF yang sifatnya cuma realiti di TV sahaja. Lebih baik bertindak sebagai birokrat seni... mengkritik untuk seni. 

M. Nasir: Buat apa? Tak nak lah. Kalau nak, saya dah pergi naik satu-satu... takut orang tak tahan nanti. Ini.... (sambil menunjuk pada cover ROTTW) Kenapa dia orang kat dalam ni?

Seir: Untuk hidup... bang. 

M. Nasir: Jual ni untuk apa? Hidup semata-mata... dia-dia orang yang dalam ini?

Hasrul: Sebab....dia orang ni tak boleh nak naik dengan jalan yang ada. 

Seir: Sebab itu kita letak M. Nasir... untuk cover bulan depan. 

Hasrul: Impak dia lain sikit kot. M. Nasir : (tergelak besar)

Seir: Kalau orang kata yang M. Nasir dah tumpul idea? 

Hasrul: Kira.... agak perlahan sikitlah? 

M. Nasir: Perubahan tu........dalam 10 tahunlah, ketara dalam lima tahun kot. Perubahannya adalah (kerana) radio. Kita tak sedar, tetapi.... baik atau buruknya, peranan radio ini dah terlampau besar sangat. Radio ambil lagu yang ada hook kuat sahaja. Kumpulkan dan mainkan sekali dengan lagu-lagu lama yang hits. Jadi ada tension dan bebanan pada komposer untuk buat lagu. Adalah dalam dua atau tiga radio untuk orang muda. Orang-orang lama pula.... dia kumpul lagu 70-an dan 80-an. Radio itu sendiri dah banyak. Orang suka sebab DJ, ragam DJ. Orang dulu zaman mini compo beli album, memang concentrate.... sekarang tak. Kita dengar radio pun...bila? Masa naik kereta... kalau tak, kita pasang lagu hits, kan. CD yang kita belilah. Beban sebenarnya nak buat lagu yang hits ikut design radio. Contohnya... macam Search, kita nak buat album yang rugged katakan. Album yang ada cerita, arrangement, skill tetapi 10 tahun kebelakangan ini, pop turut digubah begitu juga. Kadangkala lagu pelik macam kumpulan Akar, yang kita pun pelik... rock jenis apa ni? Tapi dari konteks dia mungkin sedap kot. Komposer terarah ke situ.... untuk catchy. Hal lain pulak, lambakan dan kemunculan penyanyi kita yang tiada karakter. Pattern macam ni banyak yang ke sebelah R n' B dan pop. Album tak jalan pun, tapi dia orang ni rasa macam besar sangat. Kenapa? Sebab radiolah yang layan. Jadi itu yang buat kita agak slow sikit. Mencari..... apa benda ya?

Hasrul: Sesuatu yang baru? 

M. Nasir: Haaaa... macam itulah. Kita cari dan cuba buat juga. (telefon beliau berbunyi, perbualan terhenti seketika). Penyanyi berkarekter ni cuma tahun 80-an sahaja. Karakter orang sekarang ni tak kuat.

Hasrul: Pakej verstailiti? 

M. Nasir: Ya juga, tapi itu satu hal lain pula. Dia.... lebih kurang macam nilah. 

Penyanyi yang bercakap untuk masyarakat dia, sebab... masa mula-mula aku join muzik dulu, itu yang aku nak buat dan memang buat masa itu.

Hasrul: Lebih kepada seorang pengkritik sosial, kan? 

M. Nasir: Haaa...macam tu. Masalahnya masuk sahaja era 90-an, mood dia berubah pada lagu keperempuanan, cenderung ke situ. Tersandar sekejaplah masa itu. Kita tengok.... dia orang buat macamana. Dia orang buat sebelah sini, aku buat sebelah sini (sambil melakar garis lurus di mejanya). Sebelah sana makin banyak, tapi aku tetap buat macam itu. Jadi orang ada ruang untuk dengar aku. Kemudian datang alternative, dia panas sekejap. Dia membuat musician, macam engkau.... tahu kord gitar sikit, kira dah boleh lepas lah. Tak lama... kualiti dia.... baru nak mula nak ada, dia dah padam. Ini semua pecahan dialah, baru nak naik balik... (sambil menunding pada majalah ROTTW)

Hasrul: Tapi dari segi perjuangan... dia orang lebih jujur. Mengkritik, M. Nasir pun mengkritik juga bukan? Macam... duit, anak kita, akar kita. Abang rasa? 

M. Nasir: Ya, tetapi... medium dia itu susah nak sampai kepada masyarakat am. Tak ramai yang boleh dengar begitu. Basic untuk dengar lagu ini... dia nak sedap juga.

Hasrul: Merujuk pakej, Abang rasa.... pakej penyanyi macam mana yang orang Malaysia hajatkan? 

M. Nasir: Hmm......suara yang sedap, boleh nyanyi macam-macam lagu, personaliti yang massa boleh terima, orang bandar orang kampung boleh terima, artikulasi bagus, sedikit kebijaksanaan untuk menghantar perasaan... tak perlu bijak sangat. Paling penting dia pandai menghargai dan respect peminat dia, semua skop ini untuk penyanyi pop lah yang saya maksudkan. Band (pun) macam itu juga, tetapi kalau kita tengok England dan Amerika. Grup-grup yang bertahan lama ni biasanya punya karakter yang kuat. Imej…

Hasrul: Dulu muzik kita pernah meletup habis pada 60-an dan turun pada 70-an sebelum empayar rock berkuasa. 90-an kita slow... perlahan sangat, macam ada benda yang tersangkut. Kalau saya katakan graf muzik kita sekarang ini statik, sakit...Abang rasa macam mana? 

M. Nasir:Betul, setuju. Satu dunia...memanglah.

Hasrul: Abang rasa.... Abang berada di garis statik itu juga? 

M. Nasir: Haaa.... dia sebenarnya ada perkembangan dengan sosial kita aa.... ya sosial. Tapi kau tak sebut kenaikan nasyid, tahu tak sejarah kenaikan nasyid? Penjualan dia, lebih dari artis-artis lain. Itu menunjukkan apa? Orang kita sudah mula sukakan keIslaman. Nilai tu dah ada, cuma sekarang muzik macam tu agak pudar sikit, sebab....lambakan. Tapi tak mustahil dia boleh naik balik kalau kena pada caranya. Macam pop, walaupun industri dia besar...tapi jualan dia tak sebesar mana dan tetap macam itu sejak dari dulu lagi. Paling tinggi sekalipun untuk jualan album pop kalau kita masih ingat tak silap akulah.... Ukays 300 ribu. Zaman dia pernah ada market... dia sedaplah. Rock paling tinggi Search itupun 200 ribu lebih. Paling besar kredit pun untuk Ella setakat ini dengan 300 ribu lebih. Mungkin sebab dia popish dan perempuan barangkali.

Hasrul : Atau orang Malaysia yang tidak boleh nak identified dan salute muzik kita sendiri, masalah bahasa mungkin? Kita tidak boleh keluar jauh sebab ini. Kira-kira Abang macam mana? 

M. Nasir: Kalau kita lihat pada Turki umpamanya. Mereka punya aliran muzik barat dan muzik Turki itu sendiri. Jadi budak-budak muda yang main muzik barat di sana, bermasalah juga sebab... market dia orang Turki. Paling berpengaruh Arab pop, western orang dengar juga.... tapi, tak sehebat lagu Arab. Cuba kita lihat industri kita, apa yang kuasai muzik kita? (telefon beliau berbunyi lagi) Dia ada Arab groove dia sendiri, macam Arab campur dengan rhythm westernlah... tapi Arab dia yang lagi kuat. Kita ada Irama Malaysia... tapi tak kuat untuk jadi satu aliran. Orang kita tetap pegang pop sebagai yang main (utama). Macam negara yang patriotik... seperti India, Pakistan. Macam Indonesia, dia pop. Tapi dia ada dangdut. Malaysia.......ada apa? (bersungguh) Itu yang kita cuba buat Irama Malaysia... tapi dah menghilang lepas Siti dah tak nyanyi macam itu lagi, kan. Siti takkan selamanya nyanyi lagu-lagu yang macam itu. Macam Turki.. Arab pop itulah core bagi mainstream dia. India.... Hindustan mainstream bagi dia. Indon... dia pop, tapi dia ada dangdut. Irama Malaysia.... yang sebenarnya... Malaysia poplah. Irama Malaysia itu label semata. As long popish macam ini senang attitude Malaysia. Radio punya kerja jugalah yang jadi macam ini. Ingat tak dulu lagu Scorpions..... 80-an. Lagu ballad dia tulah...lagu rock yang paling gelilah bagi aku. Orang Malaysia ni dia tak kira asal sedap... dia dengarlah. Dia orang tak ada masa nak dengar arrangement dan benda-benda remeh macam ni.

Hasrul: Jadi.... M. Nasir itu sendiri, buat lagu yang asal sedap sahajalah? 

M. Nasir: Aku boleh buat macam macam. Ada sembilan lagi lagu lain, samada engkau yang nak dengar atau tak nak. Album ada 10 buah lagu, orang ada masa nak teliti teknikal dia? Tak. Orang beli pasal lagu itu sedap je. Mungkin ada pembeli yang akan teliti, tetapi.... DJ radio tak ada masa dia nak teliti semua. Dia dengar mana yang rasa boleh masuk kepala dia sahaja. Nak yang catchy. Itu yang banyak komposer terdorong ke arah situ. Nak catchy punya pasal dia jadi macam kebudak-budakan. Hook yang murahan. Dia orang tak fikir mahal (masak masak). Dalam tiga bulan jual habis habisan, lepas itu biarkan. Ini fenomena dunia manusia hari ini.... orang sudah tak boleh nak sabar. Aku sendiri pun sudah jarang dengar western sekarang ini. Dia orang pun sakit nak jual... (telefon dia bunyi lagi............)

Hasrul: Tiada lagu baru? Abang tak buat painting.... aaaa writing ke? 

M. Nasir: Banyak... benda lain pun buat juga. Orang yang tak tahu.

Hasrul: Tak nak open untuk public? (painting collection) 

M. Nasir: Nantilah, kadang-kadang orang nampak macam serius sangatlah pula. Itu pasal bila aku transfer ke acting, orang tak boleh terima watak watak lain.

Seir: Abang rasa... mana direction filem local kita? 

M. Nasir: Tiada. Kalau kita tengok masa FFM hari itukan, kita masih ada lagi golongan yang old school...... intelek. Apa yang patut kita buat sekarang ini? Lepaskan sahaja budak budak muda kita ini (telefon berbunyi untuk kali ke 4). Pasal, no big deal. Kalau dia orang boleh buat filem, buatlah. Cari duit sendiri. Kalau tak, pergilah jalan minta mana-mana sponsor tour dunia masuk competition. Bukannya happening sangat pun festival

: Abang perlu support? 

M. Nasir: Memang lagi teruk.. (terdiam seketika). Arus perdana.... dia bergantung pada cara kita. Jati diri kita.

Seir: Abang sendiri.... apa Abang perjuangkan? 

M. Nasir: (agak serius) Aku... selain kasi makan anak-anak aku yang 6 orang itu. Anak dari isteri aku yang pertama dan yang sekarang. Pembangunan masyarakat (minda), tanggungjawab aku nak bagi dia orang mabuk dengan lagu-lagu aku sebab..... kita nak ambil duit dari dia orang. Di Amerika benda-benda macam ini dah lepas. Amerika itu kalau kita tengok, di tengah-tengah, kan? Semua orang mengelilinginya, jadi.... kalau hendak berhenti mengelilinginya. Kita kena buat pusingan kita sendiri. Kita perlu untuk terbuka, tetapi di dalam satu sudut.... kita kena strong, satunya bahasa. Malaysia ini masalahnya, terlalu banyak pendapat yang tidak setuju. Kalau bersetuju pun, aliran dia lain. Tak boleh juga.

Hasrul: Tentang ? M. Nasir: Banyak perkara.... Malaysia ini macam-macam. Kita nak tengok grup-grup yang macam ini naik (menunding kepada cover ROTTW-7 Collar lagi) tetapi, yang naik, grup yang... aalahai. Tapi, tidak jadi macam yang kita nak. Masih lagi berusaha dan... datang pula reality TV. Perkara perkara macam ini yang menghambat kita. Malaysia tidak ada satu gerakan kesatuan yang padu. Tetapi movement itu hendaklah jelas. Movement.... movement juga, tapi muzik apa? Kita berjuang ada sebab. Sebab yang paling utama, bangsa kita. Kita nak juangkan Irama Malaysia, tapi malu. Alahai.... lembiknya muzik ni. Kita kena create benda ni sehabisnya hingga kita boleh identified. 'Semangat zaman', bukan Semangat Zaman album rock tu.

Seir: Abang masih cipta lagu macam dulu lagi? Atau... kuantiti sikit tetapi lebih pada (kualiti) penciptaan? 

M. Nasir: Susah nak cakap. Kuantiti... buat banyak, cuma rakam yang sikit. Hari-hari buat, koleksi....entah berapa ribu entah. (ketawa kecil) Dengar-dengar balik macam tak sesuai, macam sekarang 10 buah lagu... tapi, tak sesuai lagi. Macam rock jugalah. Tengah buat lagi…

Seir: Abang bila nak keluar oversea? (album) 

M. Nasir: Tak tahulah, dulu ada jugak ataslah... lama-lama senyap macam itu sahaja. Budak-budak kita sekarang yang patut fikir benda macam ni. Buat satu band yang bagus, cari gitaris bagus, bass yang hidup, dram... vokalis ada rupa sikit. Pergi Europe, Amerika... pergi duduk sana. Dah berulang kali cakap market kita tak besar. Malaysia pun susah nak hidup. Indonesia.. hmmm lagilah, kalau tak ada hits yang betul-betul boleh tangkap dia, dia tak akan layan.

Hasrul: Industri kita ada double standard, Cromok dahulu pun mula dari luar. Bila dah meletup.... balik semua nak sambar. Macam band sekarang ini, masalahnya tak ada yang betul-betul nak push (sponsor) dia orang keluar. 

M. Nasir: Ya, betul itu tak dinafikan. Kita jangan cerita tentang Cromok... muzik macam itu dah tak ramai orang yang dengar sekarang. Banyak lagi.. kalau bukan band mungkin yang pop, hip-hop atau yang modern rock macam Linkin Park. Dulu excited jugalah dengar. Linkin Park masa mula-mula keluar... sekarang dah tak ada apa. Sama.

Hasrul: Apa agaknya lagi yang M. Nasir tak dapat buat lagi? 

M. Nasir : (terdiam sejenak) Endorsement! Hahahaah. Tak penting, asalkan buat tapi tercapai. Orang buat muzik dia buat cerita. Muzik itu bunyi.. lirik itu perlu di baca, bila digabungkan jadi satu form. Cerita apa yang engkau rasakan ada dalam perjalanan hidup engkau. Tengok environment dan ubah, ada orang boleh ikut (hayati) tapi ramai yang nak hiburan sahaja. Ramai yang tak faham, tetapi sebenarnya... seni itu menghiburkan pada yang faham.

Seir: Agaknya apa yang Abang buat bila dah pencen nanti? 

M. Nasir: Menulis, melukis semuanyalah tentang... sebenarnya last painting yang aku buat itu kelakar sedikit. Masa pelancaran kereta terbaru Perodua aa... MyVi. Ramai jugalah yang dia orang jemput sampai aku sekali kena melukis.

Seir: Abang tak rasa yang Abang dah jadi alat korporat? 

M. Nasir: Tidaklah, itu semua lakonan..... kita kena divide dengan realiti. Kadang-kadang membohongi kita juga, macam reality TV itu pun tipu. Semua tak guna. Sampai Pyan Habib nak buang TV bila tahu M. Nasir join AF, ramai yang marah... (terdiam sejenak) Ini semua permainan jiwa.... macam mana engkau tengok sesuatu benda itu. Apa efek dia?

Hasrul: Mungkin betul, tapi itulah.... perjalanan M. Nasir yang dah sebegitu, tiba-tiba involve dengan benda macam ni. Sejarah yang berjalan itu sedikit sebanyak mungkin ada calar dia. Rugi. 

M. Nasir: Itulah sedapnya cerita, kalau tiada cerita... aku tak nak nampak garang. Tetapi lama kelamaan bila engkau sudah sebati dengan suatu benda, susah. Ini berlaku pada orang 70-an dan 80-an khususnya orang Melayu. Benda yang dah memang ada dalam jiwa engkau, memang tetap ada. Itu pegangan engkau, walau ke mana engkau pergi. Kita Melayu dan tetap akan Melayu. Itu simbol semata…

Apa yang boleh disimpulkan di sini, seolah ada sesuatu entiti tersembunyi yang cuba diselindungkan bagi mempertahankan label dan nama M Nasir itu sendiri. Walaupun ada jawapan yang tidak menjawab persoalan yang diajukan, rasanya beliau yang lebih mengetahui dan lebih arif tentang situasi atau dilema konflik diri yang berlaku. Mungkin tersepit atau tertekan dengan soalan yang diberi. Walau apa pun 'ini cuma lakonan cuma semata-mata...' Jika ini bukan zaman kejatuhan M. Nasir, ia mungkin zaman pengkorporatan M. Nasir... -ROTTW

M. Nasir tunjuk bakat

petikan Utusan Malaysia 8 September 2002

APA sahaja yang dilakukan oleh seniman berjiwa besar seperti M. Nasir sudah pasti mahu diketahui umum terutama kisah-kisah peribadinya.

Bagaimanapun, perasaan dan jiwa seniman seperti dia bukan mudah untuk diselami kerana M. Nasir dikenali sebagai seorang yang susah untuk berbicara.

Malam 31 Ogos lepas, M. Nasir bagaimanapun tidak seperti lazimnya.

Pada Hari kemerdekaan negara yang ke-45 itu, M. Nasir menjadi seorang manusia atau lebih tepat seorang lelaki yang cukup kelakar dan sesekali dia kelihatan begitu romantik sekali.

Malam itu sebetulnya, dia menghiburkan para peminatnya sempena Mini Konsert Phoenix Bangkit di Hotel Singgahsana, Petaling Jaya.

Meraikan para peminat sempena Hari Kebangsaan sememangnya suatu kegembiraan yang sudah dirancang oleh M. Nasir bersama tenaga kerja produksinya.

Tetapi, satu lagi kegembiraan yang melihatkan ada tanda-tanda terkejut di wajahnya ialah apabila penganjur membuat kejutan kepada M. Nasir dan isterinya, Marlia Musa untuk merai dan memotong kek ulang tahun ke-2 perkahwinan mereka.

``Saya tidak sangka pihak penganjur akan membuat kejutan ini,'' katanya ringkas sambil memeluk erat isterinya selepas mereka berdua memotong kek ulang tahun perkahwinan di pentas.

Pada masa yang sama, pelawak dan pengacara terkenal, Bob Lokman pula mengiringi loving couple itu dengan nyanyian lagu Dua Insan (lagu yang pernah dipopularkan oleh M. Nasir dan Yunizar Hoessein).

Suasana pada ketika itu bertukar menjadi riuh rendah kerana para penonton dan peminat setia M. Nasir turut sama menyanyikan lagu itu.

Sebelum itu, mini konsert M. Nasir berjalan lancar biarpun sesekali dicacatkan dengan masalah teknikal khususnya pada aspek cahaya.

M. Nasir pada malam itu membuat persembahan hampir dua jam. Gaya dan personaliti M. Nasir di pentas sama sekali berbeza ketika dia ditemu bual oleh media.

Ketika di pentas pertunjukan, M. Nasir jelas sekali menunjukkan `kenakalannya' dan kelakuannya itu mendapat tindak balas yang cukup baik daripada hampir 1,000 penonton.

``Kita kena bayar mereka (penonton),'' selorohnya apabila peminat-peminatnya menyambung nyanyian beberapa buah lagu selepas diminta oleh M. Nasir untuk berbuat demikian.

Persembahan mini konsert M. Nasir pada malam itu turut mendapat sokongan daripada tujuh pemuzik berkaliber tanah air serta dua gadis genit yang menjadi penyanyi latar.

Selain menghiburkan penonton dengan lagu-lagu yang menceritakan perihal kebebasan seperti Bakawali Terbang Tinggi, seniman kelahiran bumi Temasek itu juga turut membawa perhatian penonton kepada lagu-lagu yang bercerita tentang emosi.

Sesekali jiwa penonton terusik apabila melodi Kepadamu Kekasih disampaikan dengan penuh penghayatan sehingga penonton memberi tumpuan yang sepenuhnya.

Lagu-lagu seperti Suatu Masa dan Keroncong Untuk Ana juga tidak kurang meninggalkan kenangan penuh syahdu di malam konsert tersebut.

Malam Phoenix Bangkit di UUM

petikan Utusan Malaysia 24 Jun 2002

Konsert M. Nasir yang akan diadakan di Universiti Utara Malaysia (UUM) pada 28 Jun ini pukul 8.30 malam dianggap sebagai usaha untuk memberikan hiburan yang bermutu dan sihat kepada remaja yang berada di menara gading dan juga di sekitar kawasan berkenaan.

Kalau sebelum ini konsert hiburan selalu dilihat dengan pandangan prejudis kerana begitu banyak penyimpangan moral, konsert M. Nasir ini dijangka boleh membetulkan persepsi itu.

M. Nasir memang terkenal sebagai seorang tokoh muzik yang mempunyai jatidiri yang tebal dalam karya-karya lagunya. Ini boleh dikongsikan oleh remaja untuk menjadi seorang karyawan yang bukan saja popular tetapi bermutu.

Ini yang perlu ditekankan bahawa tidak sukar untuk menjadi popular tetapi sukar untuk muncul sebagai karyawan yang popular dan memberikan karya-karya bermutu.

Konsert yang dinamakan Malam Phoenix Bangkit - M. Nasir ini dianjurkan oleh Unit Budaya dan Seni serta Jabatan Hal Ehwal Pelajar UUM.

Penolong Pengarah Unit Budaya dan Seni, Huzaidy Hussain berkata, antara tujuan diadakan malam persembahan tersebut ialah memberi pendedahan kepada pelajar yang terlibat dalam penganjuran itu sebut terhadap aspek-aspek penganjuran sebuah produksi pentas yang bertaraf nasional.

Selain itu, persembahan itu untuk mengisi tabung pembangunan kesenian dan kebudayaan bagi bagi pelajar merancang aktiviti yang lebih besar.

Pada malam itu pihak Luncai Emas sebagai penganjur bersama akan memberi persembahan yang mantap selama dua jam itu.

Seramai 30 orang krew dan pemuzik yang didatangkan khas dari Kuala Lumpur akan menjayakan persembahan tersebut.

Dua buah kontena yang membekalkan sistem bunyi dan lampu juga dibawa bersama oleh rombongan itu.

Persembahan ini diharap dapat memberikan hiburan yang bermutu dan membina kepada pelajar selain mengenali M. Nasir dari dekat.

Ini juga merupakan satu program Ekspresi seni M. Nasir dalam menjelajah ke institut pengajian tinggi awan seluruh negara.

Bagi peminat-peminat sekitar Kedah, Pulau Pinang dan Perlis yang ingin menyaksikan persembahan tersebut boleh mendapat kupon sumbangan sebanyak RM 20.00 dengan menghubungi Unit Budaya dan Seni, UUM talian 04 - 9285851 dan O19 - 3775310.

AIM 2002 - Penyanyi popular terus monopoli

petikan Utusan Malaysia 22 Mac 2002

Oleh ROSLI MANAH
Calon-calon akhir Anugerah Industri Muzik 2002 (AIM 2002) yang diumumkan kelmarin memperlihatkan pertandingan itu masih dimonopoli oleh sebahagian besar penyanyi dan penerbit yang pernah memenangi anugerah sebelum ini.

Penyanyi baru hanya bersaing dalam kategori khas, Artis Baru Terbaik dan Artis Harapan.

Difahamkan ini disebabkan masalah pasaran yang melanda album artis tempatan dan syarikat berhati-hati menghasilkan album pendatang baru.

Calon peringkat akhir AIM 2002 boleh dijadikan ukuran bahawa industri muzik tempatan semakin menirus apabila penyanyi baru begitu terhad untuk mengembangkan kerjaya mereka.

Kemaraan mereka disekat oleh sikap syarikat rakaman yang memilih penyanyi popular untuk merakamkan album.

Bagi kategori Persembahan Vokal Terbaik Wanita, Siti Nurhaliza mendapat dua pencalonan menerusi album Safa dan Konsert Mega Siti Nurhaliza.

Dia dicabar oleh Dayang Nurfaizah (Seandainya Masih Ada Cinta), Ziana Zain menerusi album Aku Cintakanmu dan Syafinaz untuk album Syyh...

Kategori lelaki pula menyaksikan persaingan antara M.Nasir (Phoenix Bangkit), Ferhad (Soul Alive), Saleem (Ratu Sanubari), Yassin (Mimpi Laila) dan Fairuz Bozz (Bozz).

Album Perjalanan Seni daripada Tan Sri S. M. Salim bersaing dengan album Firus (Siti Nordiana dan Syura) dan Helmi Gimmick masing-masing tercalon akhir untuk kategori Album Pop Etnik Terbaik.

Album Abstrak Versi Fantasi (Preety Ugly), Ilham Bicara (Ella), Ratu Sanubari (Saleem), Remifasolatido (Def-Gab-C) dan 3 (Kamikaze) berentap untuk kategori Album Pop Rock Terbaik.

Album Pop masih menampilkan persaingan nama-nama biasa dalam siri pertandingan iaitu Ziana Zain, M.Nasir dan Dayang Nurfaizah dan Siti Nurhaliza dengan dua pencalonan.

Album Aman (Rabbani), Demi Masa (Raihan), Intifada (Rabbani), Pelita Hidup II (Hijjaz) dan Salamun Alaik (Amal) bersaing merebut anugerah Album Nasyid Terbaik.

Dalam kategori Lagu Terbaik, empat buah lagu yang bersaing dalam Juara Lagu 2001 turut terpilih iaitu Percayalah (Siti), Seandainya Masih Ada Cinta (Dayang), Raikan Cinta (M.Nasir) dan Mimpi Laila (Yassin).

Sebuah lagi lagu M. Nasir berjudul Masirah turut layak.

Lagu-lagu Phoenix Bangkit Dari Abu (M. Nasir), Only Dancin' (Innuendo), Curiga (Ning Baizura dan Fairuz Hussein), Merisik Khabar (Saleem) dan Tak Seindah Wajah (S.M Salim) tercalon dalam kategori untuk penggubah, Susunan Muzik Terbaik Dalam Lagu.

Artis Baru Terbaik menampilkan saingan antara Joe Radzwill, Maya Karin, Sarimah, kumpulan Preety Ugly dan Frequency. Elyana, Izzla, kumpulan Nitrus, Pop Shuvit dan Uno bersaing untuk kategori Artis Harapan.

Album Enter Posthuman, M. Nasir, Too Phat, Butterfingers dan Ferhad tersenarai dalam kategori Rakaman Album Terbaik, satu anugerah untuk jururakam.

Kumpulan Flop Poppy, Love me Butch dan Naked Breed berebut anugerah Artis Inggeris Tempatan Baru Terbaik.

Kategori Album Inggeris Tempatan Terbaik pula menyaksikan persaingan di antara Innuendo, Enter Posthuman, Butterfingers, Too Phat dan Flop Poppy.

Harvey Malaiholo, Sheila On 7, Kris Dayanti dan Anang, Padi dan Gigi pula terpilih untuk kategori Album Indonesia Terbaik menerusi album masing-masing.

M. Nasir ubah definisi hiburan

petikan Utusan Malaysia 16 Januari 2002

Oleh Ku Seman Ku Hussain

Tragedi seorang kanak-kanak Palestin, Mohamad Al Durra yang mati di pangkuan ayahnya selepas ditembak tentera Israel mendapat liputan media yang meluas. Manusia di seluruh dunia pilu dengan tragedi itu kecuali Amerika dan Israel.

Kematian Mohamad memberi ilham kepada M. Nasir untuk memberikan reaksinya menerusi lagu Masirah. Kepada M. Nasir, tragedi itu amat menyentak perasaannya.

Kesannya perasaan yang tercalar oleh tragedi ini dikongsikan bersama penonton dalam konsert Hiburan Minggu Ini (HMI) Ahad lalu. Penerbit HMI ialah Jack Nadarajah yang mampu membaca keperluan bagi konsert M. Nasir.

Lagu Masirah antara yang dimuatkan dalam album M. Nasir Phoenix Bangkit pernah dirakamkan oleh ntv7. Bagaimanapun pada saat akhir lagu itu terpaksa disunting atas arahan Lembaga Penapisan Filem Malaysia (LPFM).

Reaksi M. Nasir terhadap kematian Mohamad tidak sampai kepada penonton ntv7. Apabila lagu seperti Masirah yang diilhamkan dari tragedi pembunuhan seperti ini dibaca daripada sudut yang silap dan dihalang daripada siaran, apa lagi yang boleh kita lakukan untuk membuka minda mereka?

Ternyata tidak semua yang celik mindanya mendepani karya-karya hiburan seperti ini. Tetapi penonton di Auditorium Perdana Angkasapuri dan juga penonton di TV1 Ahad lalu boleh turut merasai denyut jiwa M Nasir semasa menghasilkan lagu ini.

Kepada penonton di auditorium, M. Nasir mengakui, dia terlalu serius semasa menghasilkan lagu Masirah. Keseriusan ini tentunya bertolak daripada kemanusiaan yang semakin parah dan dibuktikan dengan tragedi yang menimpa Mohamad.

Semasa M Nasir menyanyikan Masirah, ternyata tidak ada yang bertindak luar biasa atau mengamuk kerana lagu ini. Maka terbuktilah ketakutan kepada Masirah hingga disunting daripada siaran adalah suatu yang lebih menakutkan.

Untuk mencetuskan anjakan dalam persembahan hiburan di tv, lagu-lagu yang membawa definisi hiburan yang lebih luas sangat diperlukan. Konsert MHI M. Nasir kelihatan teranjak jauh dan meninggalkan satu nota; hiburan tidak semuanya memudaratkan.

Buktinya M. Nasir juga mengajak penonton menghayati peristiwa Nabi Ibrahim, Nabi Ismail dan Siti Hajar dalam karya besarnya, Raikan Cinta. Lagu ini menghiburkan dan pada masa yang sama ia boleh dimanfaatkan.

Penonton berdiri sambil menyanyikan Raikan Cinta dengan irama yang dipinjamkan dari Asia Barat. Dalam konsert yang disiarkan secara langsung selama satu setengah jam itu, M. Nasir mengisi dengan lagu-lagu yang mampu membawa satu rangsangan baru kepada masyarakat. Dia keluar dari ruang yang stereotaip dan mencipta satu interaksi yang sangat mesra antara penyanyi dan penonton.

Kepada mereka yang sering mengikuti persembahan konsert M. Nasir di tv sama ada di TV3, ntv7 atau RTM sebelum ini, apa yang disaksikan kali ini adalah kesinambungan gaya hiburan yang dipelopori sebelum ini. M. Nasir menjadikan penonton sebagai karakter bagi konsertnya.

Ternyata untuk mengubah mutu persembahan hiburan di tv, kecanggihan teknologi hanya kosmetik yang sekadar menambahkan keindahan. Tetapi teknologi tidak mampu menentukan nilai kecuali penglibatan minda dan curahan kreativiti penyanyi serta para pekerja seninya.

Konsert HMI Ahad lalu bukan berteknologi canggih. Malah tidak memerlukan sama sekali setting dan prop yang spektakular dan mewah.

M. Nasir menceriakan suasana dengan lagu yang diangkat daripada rentak wayang kulit, Langgam Pak Dogo. Suasana terasa sangat harmoni apabila membawa kanak-kanak berdikir di tengah-tengah pentas.

Konsert HMI ini memperlihatkan kelebihan apabila penyanyi mampu menyanyi dengan diiringi oleh persembahan muzik secara langsung. Malah kehadiran penyanyi korus juga terasa memberikan sumbangan yang besar apabila ditampilkan secara langsung.

Semasa menyanyikan Raikan Cinta pada Juara Lagu 2001 baru-baru ini, semangat dan jiwa muzik lagu itu seakan hilang apabila diiringi oleh muzik minus one. Tetapi apabila diiringi pemuzik dan penonton di Auditorium Perdana, sememangnya merekalah yang menghidupkan Raikan Cinta.

PHOENIX BANGKIT: BACK TO ROOTS?

taken from this site

PUBLICATION: TONE November 2001
TYPE: Feature
PAGE: 46-49
Adly Syairi Ramly; Sheryl Stothard 

* My first assignment beyond my usual field of interest was to interview M Nasir. I was intimidated by the mystic surrounding him. During the interview, I felt that he's was a bit unfair when he said local english music as not Malaysian but westernised music. But after digging deeper on what music did he grew up to, I kind of figured, it's only showbiz. Great artists will definitely have to have a persona. Anyway, this was co-written by my editor, Sheryl Stothard and is slightly different compared to the original version that was written by me.

Modern-day laksamana Melayu M Nasir tells adly syairi ramly why urban music is not Malaysian, rock is pop, we’re all still colonised and he’s the only one who gets it.

THE silence is unnerving. I’m sitting in front of M Nasir like a kid in the headmaster’s office. The man is clad casually in a checked shirt and jeans, calmly sipping water as he flips through the back issues of TONE he ‘confiscated’ from me.

We’re in a meeting room at the office of his new label Warner Music, having migrated there from BMG Music in 1998. He says nothing for a few minutes. Then he comes across the issue with the Blink 182 cover.

“Ha!” he retorts, with a shadow of a smile, “This is what my son wants to be.”
He looks up and breaks into laughter. It seems like an ice-breaker. But I’m not fooled.
After all, TONE stands for almost everything M Nasir doesn’t - and I am there as a representative of that throwaway ‘urban’ (read: Malaysian music in English) culture he holds in disdain.
What is it that’s so compelling about the man who’s inspired such strong feelings from opposite sides of the spectrum?

Many think he’s a genius and many more hate his guts – but few people are indifferent to M Nasir. His tendency to speak his mind openly has, at times, affronted many in an industry notorious for scoring points through whispered insinuation and indirect hints.

Yet he makes no apologies. When Berita Televideo took him to task on this in a 1994 interview, he disdainfully dismissed his detractors: “It’s up to them. Some people misinterpret my comments due to their lack of knowledge.” Even when his allegedly dismissive question “Siapa Mahathir?” earned a short-lived ban from (then) Information Minister Tok Mat in early 1996, there was no apology. RTM quietly rescinded the ban after that.

He’s also the one Malay ‘artiste’ (the vernacular tabloids hold in God-like awe), with superlatives like “Sifu”, “Guru” and “Cendekiawan Seni” (artistic sage) plied on him over the last decade.
As an elder statesman of the Malay music scene, M Nasir is peerless, in every sense of the word.
There exists no equivalent among his peers.

Is the singer-songwriter-producer-musician genius of M Nasir as remarkable as it’s made out to be? Or is it just that the rest of the Malay songwriters, producers, singers and bands today are too mediocre to match?

It’s a point the man himself repeats to anyone who cares to ask. In a previous interview with TONE, he noted the fundamental problem faced by Malay music today: “We are lacking in passion for music. The composers are not interested in building a scene. They’re interested in making hit songs for hits singers, like Siti Nurhaliza. They say that they need to cari makan, but I think they’re too obsessed with cari makan.” [TONE, September 2000]

Yet, he still chooses to remain within a scene infected by mediocrity rather than opt for options outside it, whether within the “urban” sphere or in the international scene.
Since he started out in the industry, M Nasir’s been obsessed with his quest to establish the definitive Malaysian sound. And he doesn’t think that the answers can be found outside the realm of Malay music.

I bring up examples of urban bands like Butterfingers and Too Phat, who have included traditional elements in their recent work, but he’s not impressed.

“What these bands are doing are like what Aerosmith did when they infused some Arabic riffs in their songs,” he tells me. “Adding certain elements to a rock song still makes it a rock song. The same with traditional Malay music. You may add to it foreign elements, but it’s still Malay music, based on its roots.”

He even takes to task any claim that the urban music of today is “Malaysian.” “Peter Gabriel uses a lot of Arabic and African elements in his music but he never calls it Arabic or African music. Instead, he calls it ‘world beat’. It’s still British pop music.”

To reinforce his point, he throws in a subversive question: “If you want to go to America to sell your album, what represents you? Malay culture … or Malaysia?”

He doesn’t wait for an answer, but continues: “What bands who record English albums are doing is joining the game. I’m going against it. They can still break internationally. But they represent Malaysia...not Malaysian music.”

From M Nasir’s purist viewpoint, Malaysian music can only be Malay music. It’s a question of roots. He explains that just as a rock song is driven by the roots of rock music (which is foreign), Malaysian music can only be music that’s driven by traditional Malay roots.

“We are basically colonised,” he declares.
“That’s why we don’t have the ability to develop our own music. For instance, when the Beatles were big, everyone wanted to form a band with guitars and drums. Why not use gendangs instead?” He continues with a cynical smirk: “Because if you do, then the Melayu-ness becomes dominant in the music and it’s not ‘cool’ anymore.”

He expresses regret that Malaysians apparently can’t see the origins of music they listen to. “They think that P Ramlee’s pop is ‘Malaysian’, when in fact, its roots are in Latin music.”
He also has a gripe with Malaysian bands today that have no interest in playing Irama Malaysia because, allegedly, it’s not “rugged” enough.

“Why? Because you are Westernised.”
As he pauses to take another sip from his drink, I realise with a sinking heart that my first suspicions are confirmed. I am in the headmaster’s office...
To understand M Nasir the Myth, one has to first consider M Nasir, the man. He claims that while growing up in Singapore in the 60s and 70s, he wasn’t much of a music enthusiast, preferring instead to dabble in art.

“Being a painter was my first ambition,” he recalls. While his friends were going “gaga about music”, he had difficulties connecting. “I just couldn’t consume all that hype and ‘coolness’ about music.”
In 1975, the young Mohamad Nasir packed his bags, leaving suburban life in Bukit Panjang for the Nanyang Fine Arts Academy to pursue his dream of being a painter. Yet sometime in between then till 1979, when his composition Senandung Semalam for the Alleycats became a hit, M Nasir managed to make the leap into music.

M Nasir describes the move as being “only natural” to his “Malay” artistic bent.
However, it’d be more correct to credit his older brother for his early music education.
“My older brother would always come back from the city with these albums by Pink Floyd, Bob Dylan and Led Zeppelin,” he recollects. So while his friends were jumping about to pop yeh yeh, M Nasir got his grounding with the best of rock.

“I was never exposed to music lesser than these so-called legendary bands,” he smirks, running his hand through his hair.

It is ironic that while his first musical influences were these rock greats, M Nasir is so derisive about rock today. “If people ask me what rock is, I’d say it’s actually pop music. You can add whatever to it, but at the end of the day, it’s still pop. It’s what the listeners want,” he says, dismissively.

The young M Nasir progressed from rock to the fusion jazz of Chuck Mangione and the disco of the Bee Gees. But he maintains that he’s always been dubious about contemporary Western trends.
“People are not interested in local traditional music like Zapin, Inang and Masri. They always want things that happen instantly, contemporary stuff. They don’t learn much.”

With the advantage of living with a composer-arranger housemate called Wan Ibrahim, M Nasir started off in the Malaysian music business performing at talentimes before moving on to composing.
His big break came when Polygram’s Eric Yeah (now managing director of label indie:works) was looking for a lyricist to work on rock group the Alleycats’ album.

“When the Alleycats were recording, I invited M Nasir to come to the studio to help singer Loga on his lyrical delivery. M Nasir just managed to turn songs around magically,” recollects Yeah, before adding, with a laugh: “M Nasir...I’m the one who discovered him.”

Soon, Yeah got the composer to try out singing as well. In 1981, the album Untuk Pencinta Seni/Pelukis, by one Mohamad MN’ was released. “It was a major flop,” laughs Nasir, remembering his debut.

But he moved on to form Kembara, a socially-conscious Malay folk singing quintet, inspired by a Japanese folk-pop group called Alice. Other members of the band were Abby Ali (now a Malay drama actor), Abby’s brother Eddie, S Sahlan (now turned composer) and A Ali.

“I tried to infuse southern rock elements by Neil Young and Crosby, Stills & Nash, with a bit of pop, into the Kembara mix,” he recalls. However, the two brothers Abby and Eddie wanted an R&B infusion. Since they couldn’t resolve this, the brothers quit in the midst of recording their debut.
As a trio, Kembara went on to release six studio albums from their self-titled debut in 1981 right up to 1986’s Lagu-Lagu Filem, achieving respectable sales of 25,000-30,000 each. By late 1985 though, the trio had disbanded.

“We were getting outdated,” says M Nasir, when asked the reasons for the break-up.
Kembara were not alone. By the mid-80s, other pioneering bands like the Alleycats, Sweet Charity and the Blues Gang were sinking into obscurity within a scene that was hungry for change.
So, M Nasir, Kembara frontman, morphed into M Nasir, uber-producer, making his mark by unleashing a young band called Search on Malaysia. With their distorted guitar rock, they echoed the new wave of British heavy metal groups like Def Leppard. Search captured the imagination of 80s Malay youth with their M Nasir-penned hits like Balada Muzik Jalanan and Isi dan Kulit from their debut Cinta Buatan Malaysia. By the time the follow-up – Langit dan Bumi – was released in 1986, Search were unstoppable and M Nasir became the most sought-after producer in Malay music.

At this stage of our interview, M Nasir starts laughing uncontrollably, remembering the ensuing hype. “Everyone – from those with their mom’s curtains wrapped around them … ” he pauses to catch his breath from laughing so hard, before continuing: “… was trying to jump on the bandwagon.”
So, instead of driving the bandwagon, M Nasir hopped off for a spot of reinvention.

In 1989, he released the album SOLO, under his present name, which raised many eyebrows then for its ground-breaking originality. He shunned the folk of Kembara and the riffs of Search for a fusion of Western instrumentation (guitars, bass and drums) and the traditional Malay elements of Asli, Zapin and Jaipong. This new music – with the exhilarating sounds of gamelan, angklung and gendang – quickly found a name: Balada Nusantara (from the term referring to the Malay archipelago), and everyone, from makciks to kids, drove SOLO past the 65,000 sales mark.

Saudagar Mimpi followed in 1992, repeating the same appeal and impact on listeners. But it was his third album three years later that sealed his mythic status in the Malaysian music scene.
When Canggung Mendonan was released in 1995, it hit Malaysia with the force of a tidal wave, riding on the hit song Mentera Semerah Padi that struck a chord embedded deep in the slumbering collective consciousness of resurgent Malay pride and ascendancy. It went on to dominate just about every Malay music awards ceremony imaginable, selling over 120,000 copies. And just as he was at the peak of critical acclaim, M Nasir retreated.

For the next six years, he went into ‘hiding’ at his Ronggeng Studio in Sungai Buloh, on a self-imposed hibernation/rejuvenation time-out. During this time, he still managed to produce and act in his second film, Merah, release his greatest hits compilation, M Nasir Terbaik, and re-record hit compositions previously written for other singers.

The hibernation period was extended when tragedy struck and M Nasir lost his wife Junainah Johari to illness in August 1998, leaving him alone with his five kids.

By the time the new millennium dawned, M Nasir had ended his 10-year relationship with BMG Music, moved to Warner and married actress Marlia Musa. By 2001, his fourth album was ready, aptly titled Phoenix Bangkit, and Malaysia braced itself for M Nasir again.

“When I left BMG, I had decided that I wasn’t going to do Western music anymore. I wanted to do something from the nusantara, with flutes, traditional rhythms and drums,” he says about the creation of Phoenix Bangkit, arguably the most important effort in his quest to date. “I wouldn’t say that Phoenix Bangkit is 100 percent Malay, as it has more Eastern elements than my previous albums.” He then declares proudly: “But you won’t find a single rock rhythm in it.”

A quick dissection of Phoenix Bangkit reveals a strong Middle-eastern influence, with the supportive role of the nusantara vibe in the form of Javanese and Kelantanese folk elements. There is also some Western influence, manifested in the bass and the French vibe in Masirah, the album’s second single.
A journalist friend of mine offers his interpretation: “This album is way better than any of his previous work. But compared to the rest of the world beat scene, his music is still pop. Still, he’s getting there...”

M Nasir unapologetically calls his new album “elitist”. “If you release a ‘hardcore’ world beat album, you will only get ‘hardcore’ listeners to buy it, and it will become elitist music. I think my music is in that category, especially here in Malaysia.”

Since the album’s release in July, it’s shifted more than 35,000 copies, no mean feat in light of sluggish sales in today’s retail music market. Either my journalist friend’s ‘pop’ take on Phoenix Bangkit is correct or the ranks of ‘elitist’ world beat listeners in Malaysia have expanded substantially.

Elitist or not, much of the ‘M Nasir: the Sifu’ myth stems from his own unshakeable self-assuredness, especially in his belief that he is different from the rest of the Malay music industry in which he lives, breathes and thrives. And even as he rails on about “restoring pride in Malay music”, he is as quick to dismiss efforts of others.

“There are efforts taken by the government to [restore pride in Malay music], but sometimes, individuals misuse their authority,” he points out. “For instance, sometimes we don’t send the appropriate artists to represent Malaysia at international music competitions.”
He also smilingly dismisses the music labels. “Record labels don’t really create. They only monitor what’s changing on the streets to determine what will work and sell.”

He goes on to add that the “really exciting things” are actually happening at street level.
So, would he then acknowledge the ‘Westernised’ urban scene thriving at street level in Malaysia and ‘exciting’ the youth of today?

My question is met with a piercing stare as he pauses to take another sip of his drink (which I realise now is as much a delaying prop as it is a thirst-quencher).

“Some bands, when they make music, they only think of the urban listeners. They don’t know that the market is way bigger than that,” he retorts, before breaking into scornful laughter. ‘When they perform in front of 3,000 people, they think it’s the world!”

On that note, ‘detention class’ is over. I leave, thanking him profusely, even while the inherent contradictions of his elitism versus mass market, Malay versus Malaysian and rock versus pop postulations swirl about in the air above us. And I leave it at that. This is M Nasir, after all. I should be grateful that I still want to listen to punk rock after this …

M.Nasir - Konsert Phoenix gegar Singapura

petikan Utusan Malaysia 25 Oktober 2001


M. Nasir (kiri) dan Sabri Yunus dalam konsert di Suntex City, Singapura Ahad lalu.

Oleh ROSLI MANAH
Disebabkan komitmen yang tinggi terhadap karier seni dan hasrat untuk menghiburkan peminat membuatkan M.Nasir sanggup mengadakan konsert walaupun kesihatannya tidak mengizinkan.

Penyanyi yang menghidap penyakit batu karang itu kelihatan semacam menahan sakit semasa beraksi di atas pentas di Suntex City, Singapura Ahad lalu.

Malah dia juga tidak melompat sebagaimana kemunculannya di dalam konsert sebelum ini sebaliknya mengatur pergerakan dengan cermat.

Semasa mengajak penonton menari M. Nasir berkata: ``Saya yang ada batu (batu karang) ini pun boleh menari takkan anda semua tak boleh menari.''

Dia juga telah meminta untuk dihantar ke klinik sebaik sahaja selesai membuat persembahan setelah mula merasa sakit.

Pihak Warner Music yang membawa wartawan dari Malaysia melaporkan keadaan penyanyi itu tidak membimbangkan.

Walaupun sakit, persembahan hampir dua jam di Singapura itu kelihatan bertenaga dan menghiburkan. Sesuai dengan konsert yang dinamakan Konsert Phoenix Bangkit M. Nasir Singapura 2001, dia memulakan persembahan dengan lagu Phoenix Bangkit Dari Abu.

Bekas anggota kumpulan Kembara itu turut menyanyikan lagu-lagu nostalgia bersama kumpulan itu iaitu Hati Emas, Gelora dan Gerhana.

Ternyata lagu nostalgia menarik minat penonton yang turut menyanyi bersama-sama semasa dia menyanyikan lagu itu.

Semasa ingin menyanyikan lagu Balada Seorang Nelayan, M.Nasir berkata, dia teringin menyanyikan lagu itu semasa Kembara menghasilkan album pada akhir tahun 70-an namun lagu itu dinyanyikan oleh Sahlan.

M.Nasir juga menyanyikan lagu berkonsep blues antaranya Bikin Filem, Sayembara Hidup dan Ekspres Rakyat.

``Semasa saya mula-mula belajar muzik, saya turut cuba menghasilkan lagu blues dan soul,'' katanya sebelum menyanyikan lagu-lagu itu.

Persembahan lagu Langgam Pak Dogol bersama Sabri Yunus, Pak Ya dan kumpulan dikir barat Rajawali menjadi kemuncak konsert tersebut.

Sebelum M. Nasir muncul, Sabri dan Pak Ya membuat sketsa watak Pak Dogol dan Wak Long, dua watak badut dalam permainan wayang kulit. Ia selari dengan lagu tersebut yang berasaskan muzik dikir barat dan wayang kulit.

Sketsa dipanjangkan untuk membolehkan M. Nasir menukar pakaian. Dia muncul dengan pakaian ala-ala padang pasir sesuai dengan konsep lagu yang kesemuanya berteraskan muzik Arab.

Dia menyanyikan lagu-lagu petikan album terbaru yang bertema muzik Arab seperti Sahabat Gua, Bila Rumi Menari, Melawan Arus, Raikan Cinta dan Masirah.

M.Nasir menyanyikan sebuah lagu bonus berjudul Hijab Kekasih apabila penonton tidak berganjak dan memintanya meneruskan persembahan.

Nasir tetap lincah

petikan NSTP e media 25 Oktober 2001
Oleh Ahmad Saufi Mansor

PERCAYA atau tidak, sebaik sahaja selesai menyampaikan lagu Hijab Kekasih atas permintaan penonton di Suntec City, Singapura, malam Ahad lalu, penyanyi terkenal M Nasir dikejarkan ke klinik berhampiran untuk membuat pemeriksaan.

Ia bukan keadaan mencemaskan sebaliknya hanya prosedur biasa yang perlu dilakukan M Nasir untuk memeriksa tiub khas yang diletakkan dalam tubuhnya, tambah pula dia baru selesai beraksi lincah di pentas lebih dua jam.

Bagaikan tidak ingat kesakitan yang menimpa dirinya, M Nasir begitu lincah dan bersemangat untuk memuaskan hati lebih 4,000 penonton rata-ratanya warga Singapura yang tidak sabar menanti kemunculannya di pentas.

Namun begitu masih ada kelemahan dalam konsert Phoenix M Nasir seperti bak kata mereka (wartawan) yang pernah menonton persembahannya sebelum ini, tiada keistimewaan dan penyanyi itu kelihatan seperti anti-klimaks.

Malah lagu menarik, Hijab Kekasih langsung tidak tersenarai dalam 20 buah lagu bakal didendangkan M Nasir, sebaliknya dia hanya mendendangkan lagu itu selepas diminta penonton yang tidak mahu berganjak dari tempat duduk.

Demi tidak mengecewakan harapan peminat setia di Kota Singa, M Nasir secara terbuka (biarpun barisan pemuzik sudah hilang dari pentas) kembali menyampaikan Hijab Kekasih kerana penonton memang menunggu.

Kesalahan tidak boleh diletakkan sepenuhnya pada M Nasir apabila dia gagal mendendangkan lagu dengan baik disebabkan belum pulih daripada penyakit batu karang sehingga menyebabkan konsert tertunda.

Nyata penantian peminat yang menunggu sejak 5 Oktober hingga 21 Oktober lalu, serta sanggup tidak memulangkan kembali tiket dibeli lebih awal kerana berkeyakinan M Nasir akan muncul di Singapura, akhirnya terbalas jua.

M Nasir yang diiringi pemuzik tetap seperti Nan (gitar), Ramli Rebana, Firdaus, Zul Mahat (keyboard), Mohar (seruling), Jay Jay (bass), Ujang (dram), Syed Omar (gambus) dan Ojai (gendang Sunda) begitu mantap di atas pentas.

Tepat jam 9 malam, muncul dua pemuda mengibarkan bendera hitam di kiri dan kanan pentas sambil layar di kiri dan kanan juga terpampang lambang inlay album Phoenix Bangkit, sebelum M Nasir muncul mendendangkan lagu Phoenix Bangkit.

Penyanyi itu menari lincah mengikut rentak lagu tatkala wajah penonton mula seronok sambil bertepuk tangan mengikut kelincahan M Nasir mendendangkan lagu tanpa henti sebelum bersambung dengan lagu Tari Cinta.

Persembahan M Nasir malam itu bertambah energetik apabila dia mendendangkan lagu Rimba Mistikal yang dipetik daripada album Solo, dan diikuti lagu Semakin Nyata sambil dia ke kanan dan ke kiri menguasai pentas.

Untuk merehatkan diri seketika, M Nasir mula berbicara dengan penonton sambil mengucap terima kasih kerana sudah datang menyaksikan persembahannya. Kesempatan itu digunakan untuk bercerita nostalgianya bersama kumpulan lama, Kembara.

Uniknya M Nasir begitu menghargai zaman silamnya apabila bercerita detik itu penyanyi sekadar memakai kasut Fung Keong untuk mencari sesuap nasi, selain membuat lawak sambil meminta bapanya yang turut hadir supaya tidak menari sama sebaliknya cukup dengan menghentak kaki mengikut muzik.

Persembahan diteruskan dengan lagu nostalgia Kembara, Hati Emas dan sedang leka menghayati lagu tiba-tiba kedengaran deruman gitar dari tempat duduk penonton. Rupa-rupanya M Nasir membuat kejutan dengan membawa adiknya, Zul (bekas anggota kumpulan Tenggara) bergandingan dengannya.

Sambil menyanyi M Nasir berseloroh, dia tidak mampu menghimpunkan semua anggota asal Kembara iaitu A Ali dan S Sahlan kerana masing-masing sudah ada komitmen, tetapi kehadiran Zul tetap tidak menghampakan.

Perjuangan menjadi kesinambungan Zul dan M Nasir apabila kedua beradik itu beraksi gagah di pentas demi menghiburkan penonton sambil Zul mempamerkan skil bermain gitar. Kedinginan dewan malam itu diteruskan dengan kehangatan lagu Gerhana.

Sebaik sahaja Zul mengundurkan diri, M Nasir mendendangkan lagu Dah Lagu Tu dan Oh Anak yang dipetik dari album Phoenix Bangkit. Bagaikan ada urutan, M Nasir yang meminati muzik blues di zaman awalnya sebelum beralih ke irama soul mendendangkan lagu Bikin Filem.

Tidak ketinggalan M Nasir turut mendendangkan lagu Ekspres Rakyat sebelum diteruskan dengan lagu Bukalah Hatimu dalam versi joget.

Sebenarnya sejak menjadi penyanyi ada sebuah lagu yang disukai M Nasir namun terpaksa diberikan pada orang lain, tetapi dalam konsert itu M Nasir mendendangkan lagu berkenaan, Balada Seorang Nelayan dengan penuh emosi.

Apabila tiba pada bahagian ôpengorbanan ayahmu sayang jangan kau lupakanö, M Nasir kelihatan melambai pada anak-anaknya yang hadir bersama Marlia Musa. Emosi sedih M Nasir dihilangkan apabila dia kembali bergembira dengan lagu rancak, Sentuhan Listrikmu.

Tatkala mendendangkan lagu itu, M Nasir turun dari atas pentas menghampiri penonton sambil bersalaman dengan mereka.

Ketika M Nasir mengambil kesempatan bersalin pakaian, muncul Sabri Yunus dan Pak Ya berjenaka dalam loghat Kelantan diiringi remaja dari kumpulan Dikir Barat Rajawali sebagai intro lagu Langgam Pak Dogo.

Dia kemudian mendendangkan lagu Sahabat Gua, Bila Rumi Menari serta Melawan Arus di mana M Nasir meminta penonton berdiri sambil bergelek mengikut rentak muzik, dan respon daripada peminat agak membanggakan.

Akhirnya lagu yang ditunggu-tunggu penonton muncul jua apabila M Nasir mendendangkan lagu popularnya, Raikan Cinta dan diikuti Masirah sambil diiringi kanak-kanak berpakaian serba hitam dari Kumpulan Seri Warisan.

M. Nasir pentingkan kepuasan peminat

petikan Utusan Malaysia 8 Oktober 2001

Penyanyi M. Nasir yang kini sedang menerima rawatan kerana penyakit batu karang berat hati untuk menangguhkan konsert Phoenix M. Nasir yang sepatutnya berlangsung pada Jumaat lalu di Singapura.

Bagaimanapun kerana kesihatan yang tidak mengizinkan, konsert itu ditunda pada 21 Oktober ini di Suntex City, Singapura.

Ini merupakan konsert pertama selepas album terbaru M. Nasir, Phoenix Bangkit berada di pasaran sejak dua bulan lalu.

Menurut M. Nasir ketika ditemui di Hospital Pakar Damansara, Kuala Lumpur, seperti konsertnya yang sebelum ini, dia membuat persiapan dan berlatih dua bulan lebih awal untuk memastikan mempunyai stamina semasa di pentas.

Kerana itu, dia tidak sabar untuk beraksi dan menzahirkan semua yang dirancang itu kepada penonton.

Semasa diserang penyakit batu karang minggu lalu, M. Nasir tidak terfikir untuk menangguhkannya malah berharap dapat beraksi seperti yang dijadualkan.

Namun setelah tiga hari terlantar dan menerima beberapa rawatan termasuk pancaran laser mengeluarkan batu karang, barulah dia membuat keputusan menangguhkan konsert tersebut.

``Memang berat untuk membuat keputusan menangguhkan konsert ini namun saya tiada pilihan,'' kata M. Nasir.

Dia membuat keputusan itu di atas nasihat doktor supaya berehat setelah menjalani rawatan laser.

M. Nasir berkata, selepas menjalani rawatan itu dia merasakan tidak mampu untuk bergerak cergas di atas pentas dalam masa yang singkat.

``Dalam persembahan nanti saya akan bergerak aktif di pentas sebab itu saya tidak boleh meneruskannya,'' kata penyanyi itu lagi.

Bagi M. Nasir kegagalan beraksi seperti yang dirancangkan bukan saja mengecewakan dia malah peminat-peminat yang mengharapkan mutu persembahan yang terbaik.

Setelah membuat keputusan untuk menangguhkan konsert itu, pihak pengurusan terus berbincang dengan pihak penganjur kerana tidak mahu menghampakan peminat yang telah bersedia.

Kepuasan penonton dan peminat memang dia utamakan dan dia tidak mahu menjejaskan persembahan dengan muncul ketika kurang sihat.

Pihak penganjur difahamkan membenarkan pemegang tiket konsert yang bertarikh 5 Oktober menggunakan untuk konsert pada 21 Oktober itu. Difahamkan lebih 3,000 keping tiket telah dijual di Singapura

Konsert tersebut dibuat selari dengan kemunculan album terbaru berjudul Phoenix Bangkit yang memuatkan lagu yang mempunyai sentuhan muzik Timur Tengah dan Asia Barat.

Album yang mengambil masa hampir dua tahun untuk disiapkan itu adalah album pertama setelah M. Nasir mengikat kontrak dengan syarikat Warner Music.

Konsert Phoenix Bangkit di Singapura

petikan Utusan Malaysia 26 Sept 2001 

PENYANYI dan komposer terkenal, M. Nasir akan mengadakan Konsert Phoenix Bangkit di Suntex City, Singapura pada 5 Oktober ini. 

Konsert itu lanjutan daripada konsert yang sama dirakamkan oleh stesen ntv7 baru-baru ini. 

Phoenix Bangkit M. Nasir menjadi isu hangat baru-baru ini apabila Lembaga Penapisan Filem Malaysia (LPFM) memotong segmen deklamasi puisi dalam persembahan untuk siaran stesen itu. 

Pengurus Produksi Luncai Emas Sdn. Bhd., Mohd Khirin Omar berkata, pihaknya berharap, konsert itu akan mendapat sambutan hangat seperti Konsert Gembala M. Nasir yang diadakan pada tahun 1999.

Menurutnya, memandangkan kejayaan Konsert Gembala di Singapura itu, pihaknya dan Kawan Creative International Pte. Ltd. sekali lagi menganjurkan konsert penyanyi itu. 

Konsert itu telah mendapat sokongan dan penajaan promosi daripada stesen radio dan televisyen di sana. 

``Kami berharap akan menerima sokongan daripada semua media cetak di Singapura dan Malaysia supaya dapat menghangatkan lagi usaha-usaha promosi konsert itu,'' katanya. 

Konsert Phoenix Bangkit M. Nasir menyaksikan penyanyi itu membawakan lagu-lagu daripada album terbaru itu dengan lagu-lagu hit seperti Raikan Cinta, Phoenix Bangkit dan Langgam Pak Dogo. 

Album M. Nasir yang mula dipasarkan pada pertengahan Jun lalu mendapat sambutan menggalakkan.

Kata Mohd Khirin lagi, pada konsert itu juga, M. Nasir akan mengimbas kembali lagu-lagu popularnya seperti Express Rakyat, Andalusia dan Kias Fansuri yang turut mengetengahkan 15 pemuzik termasuk penyanyi latar. 

Selain itu, tambah beliau, persembahan M.Nasir juga akan turut diiringi oleh seorang pemain gendang Sunda yang diterbangkan khas dari Indonesia. 

Mengenai pemilihan lokasi persembahan pula, Mohd Khirin berkata, kali ini, Konsert Phoenix Bangkit M. Nasir akan dipentaskan di dewan yang lebih besar bagi keselesaan peminat penyanyi itu.

``Daripada maklum balas yang diterima, kami amat gembira dengan peminat M. Nasir di Singapura yang sudah tidak sabar lagi menunggu persembahan M.Nasir,'' katanya. 

Beliau memberitahu, tiket-tiket untuk menyaksikan konsert itu boleh dibeli dengan harga S$48, S$68, S$88 dan S$108 di semua outlet SISTIC di Singapura dan juga menerusi Luncai Emas dengan menelefon 03-61561357 (Nieza).

Penyair kecewa kebebasan berkarya disekat

petikan Utusan Malaysia 6 September 2001

Oleh Tengku Khalidah Tengku Bidin
Lembaga Penapisan Filem Malaysia (LPFM) perlu melihat bahasa-bahasa puitis yang disampaikan di dalam puisi dan sajak daripada sudut yang pelbagai sebelum membuat penilaian terhadapnya.

Paling penting, mereka yang berkenaan perlu melihat mesej yang ingin disampaikan oleh seseorang penyair daripada sudut intelek dan kefahaman yang luar biasa sifatnya.

Untuk menilai sesebuah karya, pihak berkenaan wajar melihat ia dari sudut pandangan sebagai seniman dan karyawan yang berjiwa besar.

``Jika kita melihat sajak dan puisi daripada sudut politik, ia akan menjadi isu politik.

``Tetapi jika kita melihat sesebuah karya daripada sudut pandangan sebagai seorang seniman, ia menghantar makna yang lebih mendalam dan jauh lebih intelek,'' kata penyanyi lagu-lagu puisi dan penyair Sani Sudin.

Sani mengulas mengenai tindakan LPFM yang tidak meluluskan penyiaran segmen puisi yang disampaikannya dalam konsert Phoenix Bangkit M. Nasir, baru-baru ini.

Turut mendeklamasikan puisi dalam konsert yang disiarkan di stesen ntv7 itu ialah Pyanhabib dan Marsli N.O.

Penampilan penyair-penyair ini dalam konsert berkenaan sealiran dengan konsep itu yang disiarkan pada malam menyambut kemerdekaan negara yang ke-44 30 Ogos lalu.

LPFM mengeluarkan arahan berkenaan kepada stesen ntv7 dengan alasan sajak yang dideklamasikan oleh penyair terkemuka tanah air ini boleh mengundang kontroversi dan provokasi.

Di dalam konsert berkenaan, Nasir memilih tiga rakan baiknya itu untuk menyampaikan puisi masing-masing di dalam memberi nadi dan kelainan, berbanding dengan konsert yang pernah diadakannya sebelum ini.

Menurut Sani lagi, puisi seharusnya tidak hanya menceritakan perihal yang memuji-muji dalam sesuatu perkara.

Sebaliknya, ia boleh juga menyampaikan kritikan yang berada di tahap seharusnya dan semua pihak wajar menerimanya daripada sudut positif.

Sementara itu, menurut Marsli N.O, puisi Menyintaimu, Aduhai Tanah Airku yang dideklamasikan olehnya pada konsert berkenaan dihasilkan bertolak daripada perasaan dan tanda tanya di dalam dirinya setelah melihat cara kebanyakan rakyat menyambut malam keramat, 31 Ogos.

``Puisi berkenaan mempersoalkan apakah sudah cukup untuk kita menjadi seorang warganegara Malaysia yang mencintai tanah airnya jika menyambut 31 Ogos dengan berdansa dan hiburan semata-mata?''

Menurutnya, jika kontroversi dijadikan alasan puisi berkenaan disekat penyiarannya, ia adalah sesuatu yang amat mendukacitakan.

``Nama pun puisi. Banyak menggunakan bahasa perlambangan dan simbolik. Sebagai penyair, kami melihat sesuatu dari sudut pandangan yang berbeza,'' jelasnya yang didatangkan khas dari Pahang untuk terbabit dalam persembahan berkenaan.

Sementara itu, Pyanhabib yang turut muncul dalam konsert berkenaan mendeklamasikan sajak Assalamualaikum Malaysia yang ditulis pada awal tahun 80-an.

Sajak berkenaan pernah dibacakan di hadapan pemimpin-pemimpin negara dan di universiti tempatan di pelbagai tempat.

``Sajak ini mengenai kecintaan terhadap Malaysia tetapi daripada pandangan yang terbalik. Kalau orang lain cakap fasal merdeka setahun sekali, saya pun cakap fasal merdeka juga, tetapi `merdeka' yang bagaimana?.

``Semua orang dilahirkan berbogel, kemudian diberi berpakaian. Tetapi pakaian masing-masing tidak sama saiz dan coraknya,'' jelasnya, sinis.

Menyentuh mengenai LPFM, Pyan menjelaskan ``saya tak tahu apa relatifnya segmen puisi tu kena `gam'. Setahu saya, LPFM kerja tapis filem, bukan tapis puisi.

``Banyak kerja lagi yang sepatutnya LPFM tapis. Siri kartun TV bersepah babak yang sepatutnya mereka tapis,'' katanya lagi.

Sementara itu, M. Nasir yang kecewa dengan penilaian LPFM itu turut menjelaskan kenapa dia memilih puisi di dalam persembahannya selama satu setengah jam itu.

``Saya pilih mereka sebab itulah yang paling tepat dengan memaknakan hari kemerdekaan. Tidak ada apa-apa yang silap pada bacaan dan puisi mereka, pada pandangan saya,'' jelasnya.

Selain itu, deklamasi tiga penyair itu juga selari dengan aliran yang ingin disampaikan di dalam album Phoenix Bangkit itu sendiri. Nasir turut melahirkan rasa kecewa dengan keputusan LPFM itu dan menyifatkan persembahan penyair berkenaan sebagai sesuatu yang memberangsangkan walaupun daripada sudut hiburan.

``Sayangnya ia tidak sampai kepada penonton. Sesuatu yang tidak sampai, hasilnya tentu mengecewakan,'' katanya lagi.

Konklusinya, jika kontroversi menjadi alasan pihak LPFM untuk menidakkan penyiaran sajak berkenaan di TV, ia satu kesilapan besar.

Kreativiti seniman sewajarnya tidak disekat oleh pihak berkenaan kerana karya mereka seringkali menjadi penyampai mesej penting ke arah kesejahteraan dan keamanan negara.

Konsert khas -- Lembaga penapis potong segmen puisi

petikan Utusan Malaysia 5 September 2001

Oleh Tengku Khalidah Tengku Bidin

Lembaga Penapisan Filem Malaysia (LPFM) telah memotong segmen deklamasi puisi oleh tiga penyair dalam konsert khas kemerdekaan, Phoenix Bangkit M. Nasir yang disiarkan di stesen ntv7 baru-baru ini.

Konsert yang diadakan sempena ulang tahun kemerdekaan negara ke-44 ini menampilkan penyair Marsli N.O, Pyanhabib dan Sani Sudin sebagai artis undangan.

Semasa menyaksikan rakaman itu pada 17 Ogos lalu, semua puisi-puisi itu menjurus kepada patriotisme dan kemerdekaan dalam bahasa yang puitis. Rakaman itu disiarkan di ntv7 pada malam menjelang ulang tahun kemerdekaan.

Menurut sumber daripada ntv7, arahan itu diterima beberapa jam sebelum rakaman itu ke udara sedangkan pihak ntv7 telah menghantar rakaman untuk dinilai pada 27 Ogos lalu.

Difahamkan pemotongan segmen puisi itu dikatakan beberapa perkataan di dalam puisi-puisi berkenaan yang tidak sesuai dengan keadaan semasa dan boleh menimbulkan kekeliruan kepada khalayak.

Justeru, ntv7 memilih untuk menyiarkan terus konsert berkenaan dengan memotong segmen tersebut meskipun agak terjejas kerana penampilan tiga penyair berkenaan turut memainkan peranan dalam konsert tersebut.

Marsli N.O mendeklamasikan puisi Menyintaimu, Aduhai Tanah airku yang disampaikan dalam nada yang keras dan mendalam maknanya.

Puisi itu mengajak masyarakat berfikir kembali cara-cara dan haluan yang sepatutnya dilakukan oleh generasi hari ini di dalam meraikan sambutan hari kemerdekaan negara.

Bait yang berbunyi ``Apakah bangsa berani dan merdeka ini berani jiwanya hanya dengan disemarakkan oleh nyanyi dan dansa di padang-padang''.

Marsli memilih untuk berbicara dengan khalayak melalui sajak tersebut tentang bagaimana seharusnya yang dinamakan bangsa yang besar dan merdeka jiwanya.

Puisi berkenaan juga menghantar mesej yang cukup murni dalam menghargai jasa-jasa pemimpin lama dan baru yang telah banyak memberi sumbangan kepada negara.

Puisi Kembang Kempis oleh Sani Sudin pula mengenai kekuatan dalaman yang harus ada dalam diri seorang warga negara merdeka. Dideklamasikan dengan gaya bersahaja, Sani mendapat perhatian khalayak yang nyata cukup terhibur dengan caranya.

Tindakan LPFM memotong segmen puisi memberi gambaran puisi itu akan mencetuskan kontroversi atau provokasi kepada khalayak. Benarkah puisi itu bahaya dan kenapa pula arahan itu sampai ke saat akhir sebelum rakaman tersebut ke udara?

Ini adalah kontroversi terbaru LPFM yang bertindak ke atas program untuk TV. Sebelum ini LPFM mengharamkan penyiaran filem Tjut Nyak Dhien arahan Eros Djarot dari Indonesia yang juga dirancang disiarkan di ntv7.

Tjut Nyak Dhien adalah sebuah filem sejarah tokoh srikandi Acheh yang mengabdikan diri kepada perjuangan menentang Belanda. Arahan supaya tidak menyiarkan filem ini diterima sehari sebelum tarikh siarannya sedangkan ntv7 telah membuat banyak publisiti tentang filem tersebut.

LPFM tidak pernah sunyi daripada perhatian kerana kerap terjebak dengan tindakan yang kontroversi. Sebelum ini LPFM banyak diperkatakan kerana memotong babak yang ``difahami'' tidak mengikut garis panduan yang ditetapkan.

Malah pernah bertindak nekad mengharamkan filem tempatan, Fantasia arahan Aziz M. Osman dan Amok arahan Adman Salleh. Bagaimanapun akhirnya kedua-dua filem itu dilepaskan untuk tayangan dengan beberapa potongan.

Sementara itu M. Nasir ketika dihubungi berkata, dia kecewa dengan pemotongan itu kerana pada pandangannya kehadiran tiga penyair itu menepati konsep kemerdekaan yang hendak ditonjolkan.

``Bagi saya tidak ada yang silap dalam puisi mereka. Kena dengan konsep Phoenix Bangkit,'' kata M. Nasir.

``Benda dah lepas nak buat apa lagi. Tapi apa yang saya nak sampaikan tak tercapailah,'' kata penyanyi itu.

Kelainan M Nasir Papar Unsur Ketuhanan Dalam Lagu

petikan Berita Harian Singapura 1 September 2001
sumber: Instagram nornizarmohamed
OLEH HANIM MOHD SALEH hanim@sph.com.sg

UNSUR ketuhanan yang terdapat dalam album nasyid dengan lagu-lagu M.Nasir mungkin tidak banyak berbeza. Tetapi sementara kumpulan seperti Raihan, Rabbani dan Hijjaz berzikir dan bertafakur dalam irama yang penuh mendayu-dayu, Nasir pula sering memilih rentak yang menggegar dan menggoncang perasaan.

Nasir berjoget sambil mengajak orang Meraikan Cinta kepada Yang Maha Esa. Beliau berserampang 12 dalam menyepadukan semangat keislamannya dalam Phoenix Bangkit.

Ketika membuka sejarah-sejarah Islam menerusi banyak karya seninya termasuk Tanya Sama Itu Hud Hud, Andalusia, Bila Rumi Menari dan termasuk menyelitkan kisah dari surah Sahibul Kahfi dalam Sahabat Gua, beliau tidak teragak-agak berjoget dan bertandak lagak orang yang sedang bertemasya.

Seorang teman juga pernah menganggap cara Nasir seperti mempermain-mainkan ayat-ayat suci dan sejarah Islam.

Dalam satu wawancara eksklusif dengan Berita Harian, Nasir tidak menolak perasaan "takut” dicerca sebagai orang yang mempermainkan Al-Quran.

Namun katanya, beliau dapat memahami rasa tidak senang terhadap sesetengah pemerhati kerana tanggapan seperti itu seperti sudah menjadi satu stigma - kalau bercakap mengenai agama ia harus disertakan dengan nada yang biasa diterima oleh jemaahnya.

"Dunia adalah satu permainan. Sama ada kita bermain-main, kita dipermainkan atau kita yang memainkan peranan itu. Ana pun, kita semua menghala kepada yang Satu.

“Yang ini pun Dia, yang itu pun Dia. Tetapi dah jadi sur orang hanya ambil yang satu saja, yang lagi satu tak ambil. Apa salah orang yang diam dengan orang yang goyang-goyangkan badannya kalau dalam hati mereka, sama saja isinya," kata Nasir sambil tertawa kecil.
Biarpun lagu-lagunya sarat dengan sejarah Islam dan melahirkan rasa cinta terhadap Tuhan, Nasir tidak menganggap albumnya sebagai sebagai satu wadah dakwah, sebaliknya ia merupakan satu perkongsian pengalaman dan pandangan.

“Cakap pasal Islam kena berdakwah ke? Saya cuma bercerita dan merakamkan kekeliruan manusia, cuba membuka pandangan mereka mengenai muslihat hidup, benda-benda yang orang tak nampak atau tak sedar. 

"Bagi saya, baik atau buruknya pengalaman atau peristiwa yang diketengahkan itu, ia tetap ilmu dan kita patut belajar atau ambil tahu," kata sifu kelahiran Singapura itu.

Keintiman Nasir terhadap unsur-unsur kerohanian secara tidak langsung semakin menarik beliau untuk terus meneroka irama Timur Tengah yang begitu jelas dan ketara menguasai album solonya yang dikatakan mengambil masa tujuh tahun untuk disiapkan. Orang kita dapat terima irama Arab sebagai sabahagian budaya mereka kerana Islamnya, bukan kerana lain.

“Apa yang berlaku di sana, kita sama-sama rasa. Macam lagu Masirah anak al-durrah. Saya rakamkan sebab cukup terganggu dengan peristiwa di Palestin, kanak-kanak ditembak semasa berlindung dalam pelukan bapanya. Kita terima Arab kerana lagu ketika mengaji Al-Quran. Lagu kita dengan lagu mereka, sama.

"Tetapi yang kelakarnya, apabila cakap pasal Arab, orang hanya bayangkan lagu qasidah dan yang baik-baik. Padahal kalau digali khazanah seni Arab dan hiburan mereka, mereka sebenarnya lebih liar. Orang Melayu yang tak faham isi Al-Quran pun yang kebanyakannya jauh lebih konservatif," kata Nasir.

BUKAN SEMUA YANG MODEN DARI BARAT

JAUH daripada mahu berdakwah, Phoenix Bangkit mencapai satu kemenangan yang lebih bererti — mengikis unsur muzik Barat yang menurut penyanyi M. Nasir, yang begitu lama menjajahi muzik Melayu.

"Selama ini, orang anggap apa yang moden itu semuanya datang dari Barat sebab muzik Timur dah dijajah. Bila zaman pop datang, mereka cipta rhythm and blues dan rock-n-roll. Timur kecoh sebab kita ada budaya sendiri dan susah nak sesuaikan diri dengan permodenan," ujar beliau dalam satu wawancara eksklusif dengan Berita Harian.

"Sebab itulah kita tengok banyak orang Timur kelihatan macam orang Barat, tetapi secara rohani, mereka menggelapah.

"Saya bukanlah seorang pesimis, jadi saya cuba teroka semua jenis muzik. Kita lalui semua bukan kerana ikut-ikut, tetapi kerana nak cari macam mana kita nak angkat muzik kita sendiri. Kita buat pop tetapi kita tonjolkan unsur joget atau Serampang 12-nya.

"Muzik kita dah lama lengkap. Tengok saja gendang; kita ada gendang ada bass, ada rhythm, tak perlu pakai drum sebenarnya. Kita ada semua asas rentak, inang, joget, masri dan zapin.

"Kalau kita dapat ubah stigma muzik itu, bahawa yang Timur dan tradisonal itu itu bukan silam tetapi boleh ke depan, barulah boleh hidup.

"Orang yang suka pinjam budaya orang, akan rasa tersendat satu hari nanti sebab dia buat apa yang bukan dia punya. Tengoklah berapa ramai artis popular kita dah jadi mangsa? Balik-balik yang itu juga mereka nak tonjolkan. Orang pun dah tak kuasa nak tengok,” kata Nasir lagi.

Kejayaan Nasir memerdekakan muziknya akan jelas dirasakan dalam konsert Phoenix pada 5 Oktober ini. Sesuai dengan konsep Timur Tengahnya, beliau akan hanya menggunakan peralatan yang dianggap ada unsur Melayu'nya.

Untuk mendapatkan tiket konsert yang berharga $109, $89, $49, $49 (termasuk yuran Sistic), sila ke kaunter Sistic atau ke lelama mn <www.sistic.com.sg

Kemerdekaan konsert M. Nasir penuh bererti

petikan Utusan Malaysia 21 Ogos 2001

Oleh: TENGKU KHALIDAH TENGKU BIDIN
Kemerdekaan yang diperjuangkan oleh generasi lampau adalah nikmat yang tidak mungkin mampu dibayar oleh generasi hari ini. Kemerdekaan terlalu tinggi nilainya bagi rakyat negara ini.

Bagi seniman M. Nasir, tiada kata-kata yang paling tepat untuk menggambarkan erti kemerdekaan yang menjangkau 44 tahun itu.

Bagaimanapun impian untuk meletakkan muzik tempatan ke taraf dunia adalah percubaan terbaik bagi memaknakan kemerdekaan.

Itulah yang digambarkan M. Nasir dalam rakaman konsert selama satu setengah jam yang dibuat di stesen ntv7 Jumaat lalu.

Konsert ini akan disiarkan di ntv7 pada 30 Ogos ini. ntv7 yang menjadikan M. Nasir sebagai model sambutan kemerdekaan stesen itu dianggap suatu yang paling tepat.

Seperti semua orang tahu, karya-karya muzik M. Nasir bukan hanya gambaran kreativiti seninya yang pelbagai, malah melambangkan kemerdekaan jiwa seorang yang sewajarnya dimiliki oleh setiap orang.

M. Nasir menyanyikan semua sepuluh lagu yang terdapat di dalam album terbarunya, Phoenix Bangkit. Album yang memuatkan lagu-lagu yang menggali hubungan tradisi Melayu dan Arab itu adalah yang terbaik daripada komposer ini.

Sahabat Gua menjadi lagu pembuka tirai yang memberi aspirasi diikuti dengan Melawan Arus, Bila Rumi Menari, Oh! Anak, Dah Lagu Tu, Pheonix Bangkit Dari Abu, Langgam Pak Dogo, Hijab Kekasih, Raikan Cinta dan Maisarah.

Konsert yang berkonsepkan santai ini memberi peluang kepada peminat Nasir untuk melihat persembahannya dari dekat sambil duduk bersila di atas lantai.

Tiga sahabat karib M. Nasir, Pyanhabib, Sani Sudin dan Marsli N.O turut mendeklamasikan puisi dalam konsert itu.

M. Nasir diiringi oleh sembilan pemuzik berpengalaman terdiri daripada Saharuddin Saniman, Jay-Jay, Nan, Mohar, Ramli, Taheera Rosheena dan Zulkifli Mahat serta Ahmad Firdaus Mahmud.

Meskipun tidak banyak berinteraksi dengan khalayak tetapi kata M. Nasir, ``Kita renunglah betul-betul maksud merdeka kita''. Kata-kata ringkas ini sudah cukup untuk menyampaikan mesej dari dalam fikirannya ke pentas konsert.

Kata-kata itu diperjelaskan menerusi kesepuluh lagu yang dinyanyikan pada konsert tersebut jelas membawa makna dan mesej yang amat mendalam. Merdeka pada tafsiran biasa hanyalah bebas daripada penjajah.

Namun kemerdekaan fizikal tidak cukup untuk semua orang menikmati kemerdekaan yang lebih bermakna.

Bertolak daripada situ, M. Nasir cuba membawa satu pengertian merdeka yang lebih luas melampaui pengertian yang difahami oleh sebahagian besar rakyat negara ini.

Lagu Masirah misalnya mengimbau intifadah perjuangan rakyat Palestin menuntut kemerdekaan dan kedaulatan wilayah. Persembahan M. Nasir disokong oleh pantomim yang menterjemahkan maksud merdeka yang lebih luas.

``Saya mahu kita rakyat Malaysia merdekakan diri daripada pemikiran yang mengongkong dan tidak lagi dibelenggu stigma luaran,'' katanya.

Merdeka yang diperjuangkan oleh komposer ini ialah kemerdekaan pemikiran yang bebas daripada unsur asing dan pada masa yang sama mengekalkan jati diri sebagai acuan mengisi kemerdekaan.