Album ‘Teori Domino’ Wings diedar minggu ini

petikan Berita Harian 1 Mac 1990

 

WINGS: Jualan dua albumnya sebelum ini, Irama Belenggu dan Hukum Karma melebihi 290,000 unit.

ALBUM terbaru kumpulan Wings, berjudul Teori Domino terbitan M. Nasir telah diedarkan mulai minggu ini.

Album ketiga yang dikeluarkan oleh syarikat mereka sendiri, Fly Wings dan diedarkan oleh BMG, masih menggunakan konsep ‘hard-rock’. Ia memuatkan pelbagai rentak seperti ‘reggae’, ‘blues’, pop rok, ‘ballad’ dan ‘hard rock’.

Di samping itu, album itu juga memuatkan rangkaian lagu yang dinamakan Trilogi, yang mengandungi tiga lagu iaitu Potret Monalisa ciptaan J. S. Kevin dan lirik oleh Ann, Insaf (Wings/Ann) dan lagu Inggeris Midnight Blues (M. Nasir).

Manakala lagu lain berjudul Rantai ciptaan dan lirik M.Nasir, Sejati (M. Nasir), Romania (Keon/Nasir Jani), Bujang Senang (Wings), Di Persimpangan (Keon), Harapan (M. Nasir), Perhentian (J. S. Kevin) dan Alam Barzakh (Wings).

Rakaman album mereka dijalankan selama dua minggu di Sarawak mulai 19 Disember tahun lalu manakala rakaman lagu Sejati dijalankan selama sehari di Kuala Lumpur.

Sebelum rakaman, anggota Wings iaitu Ahmad Azhar Othman (Awie), Abul Zamin Kadir (Joe), Samsaidin Ulung Idris (Eddie) dan Azmi Hashim (Black) bersama M. Nasir telah mengadakan latihan pesat untuk memastikan album mereka kali ini lebih hebat.

Wings, yang dianggap sebagai salah sebuah kumpulan rok terbaik di negara ini, bukan saja terkenal di Malaysia, tetapi Singapura dan Brunei Darussalam. Mereka juga pernah mengadakan persembahan di Thailand.

Album pertama mereka yang berjudul Belenggu Irama yang diedarkan pada 1987 mendapat sambutan menggalakkan dan kira-kira 120,000 unit telah dijual. Lagu Peronda Jaket Biru dan Biarkan Berlalu adalah antara lagu yang diminati ramai.

Album kedua pula berjudul Hukum Karma dikeluarkan tahun lalu dan lebih 170,000 unit telah dijual.

Lagu popular mereka, Misteri Mimpi Syakilla, Hukum Karma dan Taman Rashidah Utama menjadi siulan anak muda.

Lagu Misteri Mimpi Syakilla dan Taman Rashidah Utama berjaya ke peringkat akhir ‘Juara Lagu 89’ terbitan TV3 dan Wings berjaya meraih tempat kedua dan ketiga dalam kategori Persembahan Terbaik.

Pengurus mereka, Ali Bakar, berkata sebagai langkah memperkemaskan lagi persembahan Wings, anggotanya kini menjalani pelbagai kursus.

Penyanyi utamanya, Awie, mengambil kursus vokal dan bahasa Inggeris, Joe kursus membaca nota di Yamaha, Eddie kelas bass di Babybos Studi, membaca nota dan susunan muzik, manakala Black kursus dram.

Awie, selain menyanyi boleh bermain gitar utama, dram dan bass, Joe (dram dan keyboard), Eddie (dram, keyboard dan gitar), Black (gitar utama dan gitar bass). — BHM.

M. Nasir perkenal muzik senusantara

petikan Berita Harian 1 Mac 1990

Oleh A. Kadir Pandi

Penulis sambilan

SATU era baru telah muncul dalam arena muzik Melayu. Era ini dikenali sebagai ‘Balada Nusantara’ yang mendapat perhatian serius daripada pemuzik, pencipta dan juga peminat seni suara.

M. Nasir, seorang pencipta dan penerbit album, telah memperkenalkan era ini melalui lagu Mustika yang terdapat dalam album solonya yang terbaru.

Kemudian, Manan Ngah, seorang lagi pencipta terkenal dari Malaysia, mengembangkan muzik nusantara ini kepada orang ramai menerusi penyanyi sulungnya, Sheqal.

Apakah itu muzik ‘Balada Nusantara’?

Dalam temuramah yang disiarkan oleh sebuah stesen televisyen swasta di Kuala Lumpur baru-baru ini, M. Nasir memberitahu bahawa muzik tersebut adalah satu komposisi alat-alat muzik tradisional yang satu ketika dulu menjadi kebangaan di kepulauan Melayu yang merangkumi beberapa buah pulau seperti New Guinea, Filipina, daerah Acheh, Jawa, Sumatera, Borneo dan juga Sulawesi.

Ia adalah campuran muzik populor masa kini bagi menyesuaikan suasana dan selera para pendengar.

Ia juga merupakan satu percubaan untuk menyatukan gabungan irama dan alat-alat muzik tradisional seperti angklung, gamelan dan irama zapin yang disatukan menjadi muzik populor.

M. Nasir menyifatkan muzik ‘Balada Nusantara’ bukan satu tren, tetapi satu perkembangan yang harus dikekalkan sampai bila-bila.

“Muzik ini boleh dijadikan sebagai satu budaya kita sendiri,” katanya.

Beliau, bagaimanapun, tidak menafikan bahawa muzik rok hari ini adalah warisan dari Barat. Ia bukan budaya Melayu dan sama sekali tidak boleh diterima sebagai budaya orang-orang timur.

Istilah ‘rok Melayu’ yang sering kedengaran hari ini adalah kebetulan liriknya Melayu dan dinyanyikan dalam bahasa Melayu. Tetapi muzik rok dan irama itu sendiri adalah dari Barat.

Dalam majlis pelancaran album solo M. Nasir di Kuala Lumpur tahun lalu, satu seminar mengenai corak dan irama ‘Balada Nusantara’ ini telah diadakan. Beberapa orang pemuzik terkenal menjadi panel dalam seminar itu.

Berbagai tanggapan dan pendapat telah diluahkan. Seminar tersebut, menurut beberapa orang pemerhati, berguna untuk generasi hari ini meskipun terdapat beberapa pandangan yang bercanggah.

Dalam satu temuramah di Kuala Lumpur tidak lama dulu, Manan Ngah berkata masanya sudah tiba bagi pemuzik-pemuzik hari ini melebihkan perhatian kepada muzik dan lagu-lagu ‘Balada Nusantara’.

“Amatlah baik kalau percubaan M. Nasir dan saya sendiri menjadi satu rangsangan kepada pencipta-pencipta dan pemuzik-pemuzik lain,” kata Manan.

Beliau mula tertarik dengan lagu-lagu ‘Balada Nusantara’ ini setelah mendapatinya amat berguna untuk generasi hari ini.

Alat-alat muzik tradisional yang terdapat di rantau Nusantara ini dapat diadun menjadi satu komposisi muzik yang menarik.

Dalam album sulung Sheqal, yang sudah ada dalam pasaran sekarang ini, Manan telah membuat satu percubaan yang serius.

Adunan irama daripada alat-alat muzik tradisional ketara dalam lagu Cinta Nusantara ciptaan Manan Ngah sendiri dan lirik oleh Habsah Hassan.

Antara seni kata lagu itu berbunyi:

Berinduk bak ayam

Rumpun bak serai

Junjung Bak Sirih

Itulah kita

Di Nusantara....’

Seni kata Habsah Hassan ini jelas menggambarkan bukan saja satu rumpun bangsa, tetapi juga satu rumpun muzik tradisional yang harus disatukan menjadi satu budaya untuk perkembangan muzik hari ini.